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    第五十一章 文字当中的隐秘(第 4/4 页)

    什么是骨契？就是从地下挖掘出来的甲骨文的载体，乃是上古的时候，人类或者妖怪就在龟壳或者牛的肩胛骨上镌刻下来当时的原始文字，最初的时候被普通的百姓用来制作各类药物，后面等到大儒发现了这些骨契后才发觉，上面带着一股独特的上古人文气息，对着其临摹就可以被其潜移默化的影响，流露出那上古时候返璞归真的味道来。

    不过，骨契要是出土太久，或者说是被临摹太久，被人世间的浊气浸泡太多，那么就糟糕了，上面的上古人文气息就消失得无影无踪了，所以说，一片骨契往往就只能被一个人用来临摹。

    这本来也没什么大不了的，但是，自从三百年前，士大夫开始流行“洛阳正音”，以带有洛阳口音的话语为时髦后（类似于英语的牛津腔）后，接着便开始流行起这“骨契古风”，能拥有一笔“古风”书法的人才是配被称为大家。因此，骨契的价格被一度炒高，最贵的时候，一片可以用来临摹的骨契甚至可以换一个庄子！拿现在的价值观来说，便是可以换一栋楼房！可见其昂贵。

    此时虽然已经相隔数百年，又经过了末代王朝的乱世，所以“骨契”这种不实用的东西也就卖不了那么夸张了，但要说便宜的话，也绝对不可能便宜到什么地方去，不要说是贫寒士子，就是家中有百来亩水田的小康之家也是难以企及的。

    最关键的是，不是那些大家族，或者说师尊格外渊博的，根本连这掌故都没听说过！因此林封谨见到这字，然后进而判断出写字人的身份就不难理解了。

    可是，最令人疑惑的事情就在这里，能够写出这一笔好字的人，既是受到过高等教育，更是在经济上不会困窘，怎的会沦落到给山民来画这简图的地步呢？有人说可能是家道中落啊，落魄的凤凰不如鸡，但这只是小概率事件。

    何况，能写这么一手字出来，那么基本上中个举人问题真不大。一旦中举，你看有骂穷酸秀才的，却没有什么穷酸举人的说法，因为举人的特权就是可以庇护人免税免徭役，就算你是个穷光蛋，也自然有人送田送房子到你名下来投靠，因为你可以庇护他免税免徭役。

    ***

    林封谨按捺下来了心中的疑问，继续和敖溪往前面走去，那地图上画的距离简直可以说是距离那巨树只有几厘米远，可是林封谨一直都走到了接近中午，都还没有见到有什么巨树，沿路上也是又发现了两条晒太阳的寻蛇，不过林封谨都不满意，看那模样要么就是营养不良，要么就是头脑简单四肢发达的那种，直接放生了。

    看看阳光开始炽热了起来，林封谨的汗水也是涌了出来，虽然旁边就是潺潺河水，看起来十分清凉，但林封谨一想到敖溪说的什么地下毒脉，还有寻蛇在这里栖息，心理阴影就严重了起来，本来想要躬身下去抹个脸，还是天人交战了半晌，咬牙切齿的否决了。

    眼见得阳光再热一些的话，寻蛇肯定就日光浴足够，回窝睡觉去了，林封谨忍不住都遗憾的道：

    “怎的我就怎么倒霉，连一条好的都抓不到吗？”

    敖溪依然是在旁边不紧不慢的走着，听了林封谨的话笑道：

    “你以为上品的寻蛇这么好抓的？若不是我带你来的话，保准你一条寻蛇都瞧不见！你知道么？普通的山民十天半个月的能遇上一条寻蛇都已经是要求神拜佛敬祖宗的了。”

    林封谨听了以后吃惊的道：

    “那寻州城里面的市场当中，怎的会有那么多活的寻蛇卖？”(未完待续。。)