第897章 双标的赵煦
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第897章 双标的赵煦
与朱氏又说了一会话,赵煦便去看望了一番自己的姐姐妹妹和弟弟们。
可能是因为有段时间没见,所以两个妹妹见到他,有些生分,只是拘谨的行了礼,叫了皇兄。
而如今还未满四岁的弟弟赵似,则还处于懵懵懂懂,什么也不知道的年纪。
赵煦抱着他逗弄了一会,完成了属于哥哥的义务。
然后,赵煦就来到了他的姐姐,如今已被封为温国公主的三娘住处。
作为皇帝的亲姐姐,她从今年开始,就在这育圣殿内的西閤中单独住了。
连閤名都改成了‘淑寿閤’——淑寿是她的始封号,这是会伴随她一生的名字。
而淑寿公主之所以搬到这里住是因为,她已经成年了。
熙宁七年出生的她,今年就要满十四岁了。
在中古,无论男女,十四岁都可以算作成人,可以开始婚配嫁娶了。
这也是朱氏急着给她选驸马的缘故。
见到赵煦,淑寿公主显然有些慌乱,连忙行礼迎接:“官家怎来了?”
“来看看阿姐!”赵煦打量了一番,自己姐姐住的地方。
作为皇帝的亲姐姐,同时也是先帝在世的长女(在她之前的两位公主,全部夭折)。
淑寿公主所受到的待遇,自然是诸公主中最顶级的。
无论是陈设的器物,还是閤中的布局,处处都彰显着,天家的内敛与奢华。
就是……
他走到淑寿公主的书案前,拿起放在案头的一本书。
一看书名,他就在轻声嘀咕:“女论语?!”
此书乃是唐代宋氏姐妹所著,看名字就知道,是仿照论语的格式来的。
然其内容……
只能说,这是一本封建社会规训女性的教科书。
什么【行莫回头,语莫掀唇】、【拣柴烧火,早下厨房】更有着【将夫比天,其义匪轻】一类的文字。
但这还只是其中比较正常的内容。
至于那些不正常的内容?
这么说吧,在《女论语》之前的女子书籍,虽也是遵循着儒家道德和伦理写的。
但,其主体还是以道德疏导为主,基本没有对女性的日常行为进行规定和限制。
这本《女论语》就不一样了。
以礼教为纲,明确了女子在家庭、社会中的角色和行为,并规定什么是女子能做?什么又是女子不能做的?
同时,列出了详细的惩罚细则。
只能说,论对女人狠,还得是女人!
什么刘向、张华弱爆了!
宋家姐妹,以一己之力,奠定了之后千年的封建社会对女性的规训的标准和要求。
于是,完美的对齐了统治者的颗粒度,直击用户痛点,用颠覆性的创新,完成了生态闭环。
宋家姐妹,能不发达?能不被人追捧?
再看淑寿公主书案上的其他书籍。
都是类似《女论语》这样的书,准确的说,是入宋后,那些被洗脑的女子,循着当年宋氏姐妹们开创的赛道,为了博出位写出来的书。
大体上,这些书呈现着越来越激进的意识倾向。
没办法!
无论什么时代,想要出位的话,就必须比前人更进一步才行。
不然,光是炒冷饭,不能推陈出新,更进一步,谁会追捧?
赵煦沉默良久后,问道:“阿姐平日里,就是看这些书?”
“是……”淑寿公主低着头答道:“姐姐言:这些书都是前代贤妇所著,乃女子安身立命之本……”
赵煦嘴角抽搐了一下,心道:“难怪阿姐在我上上辈子,会百般给韩嘉彦求情!”
在他的上上辈子,韩嘉彦之所以没有被废黜。
除了朝臣们的压力外,让赵煦放弃成命的最大原因,就是来自如今在自己面前的这个姐姐的苦苦哀求。
即使,韩嘉彦都对她动手了。
但她还是在赵煦面前,哭着哀求,请求不要降罪于丈夫,还将一切责任都归于自身。
摆出了一副‘若加罪丈夫,我就不活了’的架势。
在这样的情况下,赵煦能怎么办呢?
只能是板子高高举起,轻轻放下。
如今,原因找到了!
原来是朱氏的教育出了问题!
她大概把自己小时候,受过的教育,用到了自己的女儿身上。
不对……
赵煦眯起眼睛来。
因为他想起了,赵家的公主们,似乎都是这样。
一代一代,都和一个模子刻出来的一样(福康公主除外,她是有反抗精神的,但福康是仁宗最宠爱的女儿,从小就被溺爱)
根子却是在这里!
可能,每一个公主,从牙牙学语开始,就在被这样规训、教育了。
从小就给她们看这些书,让她们生活在被规矩和礼教所束缚的环境中长大。
现代的动物实验已经证明,是可以塑造动物们的行为和性格的。
而人也是一种动物。
自然也可以被训练。
淑寿公主看到赵煦的神色,小心翼翼的问道:“官家……怎么了?”
“阿姐……”赵煦低着头。
“哎!”
“皇考当年,册封阿姐为淑寿公主的用意,阿姐可记得?”
淑寿公主摇摇头。
赵煦轻声道:“皇考对阿姐,可是喜爱有加的……”
“于是,命翰林学士杨绘,为阿姐写封主制词!”
“其词曰:淑者善之义,寿者福之先!”
“皇考是希望阿姐,能够开开心心,快快活活的长大、嫁人、生子……”
赵煦捏着手里那本《女论语》:“而不是天天在这闺阁里,看这些无病呻吟的文字!”
赵煦这个人,素来双标的很。
若是他的妃嫔、侍女什么的看这些书。
他只会说:“看的好!仔细看!认真看!”
可,自己的亲姐姐,看这些书,然后自己把自己洗脑成未来丈夫的挂件,无论其人品如何,对自己怎样,都是逆来顺受,甘之如饴。
那赵煦就只能说——垃圾!
淑寿公主却是被赵煦的话,吓了一大跳,身子都在颤抖了:“官家……不可如此言……”
“这些都是历代贤妇和烈女所写的妇道明理……”
赵煦笑了。
他想起了被王诜折辱、害死的宝安公主。
也想起了宝寿公主(郭献卿妻子)每次入宫,见到他都是千恩万谢的样子。
也想起了他上上辈子,淑寿公主在他面前,给韩嘉彦求情的样子。
“阿姐啊……”赵煦意味深长的说道:“你是我的亲姊,也是皇考长女!”
“而我和皇考一般,只愿阿姐能快快乐乐、开开心心的长大、嫁人、生子……”
“而欲做到这一点,阿姐便需强大起来!”
“而阿姐该如何强大,才能保证自己一生都快快乐乐,开开心心呢?”
赵煦眯起眼睛来,看着淑寿公主。
淑寿公主小心翼翼的抬眼,看向自己的皇帝弟弟。
这个天下的主人。
这个她和母亲未来的最大依靠。
不知为何,她的心脏扑通扑通的跳动着。
仿佛有什么东西被触动了一般。
“这样罢,明日我命人给阿姐送几本书来……”
“阿姐以后就看我给阿姐选的书就行了!”
在现代留学十年,让赵煦知道,女子只要掌握了财政大权,就可以在家庭中占据主导地位。
那怎么才能掌握家庭财政大权?
答案是——照抄大宋女户们的作业。
那些女户,为何能够自立?
因为她们都善于理财,也善于经营。
所以,淑寿公主多看各种财经著作就可以胜任了。
将来出嫁后,只要展现出理财的特长,加上她的特殊身份,无论是姑舅也好,丈夫也罢,都得乖乖听她的安排。
这样下去,有个两三年,婆家上下下人,就都会知道,谁才是真正说话算话的主人!
如此,就应该可以确保淑寿的婚姻幸福了。
即使退一万步,嫁的丈夫不成器,可家庭财政大权在淑寿手里,他也翻不了天!
……
回到福宁殿,赵煦坐在自己的书房里,心中念头,多少有些不通达。
但他也没办法!
因为,大宋王朝就不是个正常的大一统王朝。
在立国开始,方方面面,就都是畸形的。
宋承晚唐五代之弊,可不是一句空话,而是事实!
所以,赵官家们既得和士大夫共治天下,还得与武臣共富贵。
更得想办法,喂饱数十万禁军和上百万的厢军。
于是,即使是皇帝,也需要在方方面面和人妥协。
但皇帝,又是天生的专制者,一定会想方设法集中权力。
那怎么办?
就只好是和士大夫、武臣们一起在天下州郡,亿兆百姓的身上敲骨吸髓。
也只有这样,才能找到足够多的血肉,来供养士大夫武臣和拿着刀子的武夫,让他们满足于既得利益,服从皇帝的统治,并镇压各种反抗力量。
而公主们就是在这个别扭的体制下的牺牲品。
因为,皇权需要通过公主们在丈夫家的逆来顺受和服从,来向那些武臣、士大夫们,宣示自己的立场。
我们是一伙的。
你看!
我连自己的女儿/姐姐妹妹,都是按照着圣人的教育教育的。
所以,赵煦的老师,曾点评过——赵宋王朝是一个士大夫军事贵族共和王朝。
皇帝和士大夫、武臣勋贵,共同瓜分了这个王朝的一切权力和资源。
并以此换取,士大夫武臣贵族集团的全力支持和配合。
在理论上来说,只要没有外力,同时自身不掉进马尔萨斯陷阱内爆。
那这个游戏模式,他们说不定可以玩五百年、一千年。
“可惜啊……”
“这个游戏玩不了那么久!”
赵煦看向东北,然后又扭头看向。
东北深山老林里的女真人,还有草原上的蒙古人。
都在蛰伏,也都将给整个世界带来一点小小的震撼。
“时代已经变了!”
“我必须赶在那一切之前,让大宋强盛起来!”
这样想着,赵煦就走到了福宁殿内寝的一处书柜前,他从书柜上,拿起了一本薄薄的册子。
这是石得一的探事司,最近两个月,统计的汴京纺织作坊中工人数字以及那些在家里,自行制造、购买‘太母车’纺纱的女工数字。
当然,只是粗略估计。
但,依然很惊人!
不过八个月,汴京城,就已经出现了大大小小百余个纺织作坊,雇工人数从十几个到数百个不等。
其中六成以上,都是女工。
而个体女工的数量,则达到了惊人的数百户!
看着少是吗?
但,你要知道,在中古的汴京城,能够有一个纺纱的场所,同时能购买纺纱所需的原料与机器的人,都是有一定积蓄和财产的家庭。
就这一点,就排除掉了汴京城八成以上的百姓。
同时,中上层的家庭妇女,显然也不可能亲力亲为的纺纱。
于是,剩下的人群,屈指可数。
在这么点人群里,能有几百户人家率先行动起来。
这些家庭的行动效率和对致富的欲望,自然是无须多言的。
而如此多的女性,参与到生产中来,并开始大量制造财富。
这意味着什么?
赵煦很清楚!
想了想,他决定在这个事情上,再加一把火,于是找来一张元书纸,在上面写了一条诏书,然后招来一个小黄门,与之吩咐:“且送开封府,给街道司的贾种民,命其遵旨而行!”
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