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第964章 己卷 灵气之眼，选址
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第964章 己卷 灵气之眼，选址(第 1/ 页)
第964章 己卷 灵气之眼，选址
陈淮生的这个想法其实也已经有了许久了。
毕竟面对着相当严峻的现实，他需要考虑怎么让大槐山生存下去。
之前的威胁是月庐宗和凤翼宗，但现在看来如果北戎人真的复兴，那么月庐宗和天鹤宗可能都是抵挡不住的，河北之地就会成为北戎人南下第一站。
这里边还有些时间，他必须要抓住这个时间间隙期。
自己道体内的鼎炉形成这么多年，陈淮生在通过对三灵炼化之后已经对鼎炉运行法则十分了解了。
在他看来，鼎炉和秘境有些相似，都是一个特殊的环境下，能够催生修行炼化的状态拔高到一个更好层次，进而破壁飞升，只不过自己是用鼎炉炼化三灵，将三灵元灵纳为己用。
当然也有很多不同，比如鼎炉之体是五行混元一体成为道体，而如果自己要想塑造一个和鼎炉相仿的混元之境，那么就意味着自己需要在特定范围内集齐五行灵宝，而且分量数量还要足够，才谈得上如何将五行五相融为一体成为混元之境。
这里边相当复杂，甚至可以说能不能做到都还存在着很多困难和挑战。
但陈淮生觉得还是可以一试。
因为自己道体内有鼎炉这个范式在这里，自己可以最大限度地按照鼎炉的状态来进行模拟塑造，只不过这内里的工程也相当浩大，所需的东西也没那么简单。
当然，起码可以说明确了路径。
缺金相，那就去找金刚玄砂，缺木相，就去找婆娑神树，玄黄神壤不足，就再去买或者换，火相不足，那就去弄地阳火岩或者火元石精，水相缺乏，那就去搞极海冰精和玉罗蚌珠。
只不过五行灵宝不那么好搞，而且关键在于如果要营造出这样一个混元之境来，不是说你买两袋金刚玄砂或者换两株婆娑神树来就足够了。
每一样灵宝都需要相当数量，而且混元之境从未有人人工铸成过，还需要不断尝试，所以所需要的五行灵宝数量都不小。
其间无论是耗费，还是时间，甚至效果，现在都还是一个未知数，只能说现在有了这么一个方向了。
这是一项浩大的工程，但是却也是让陈淮生心生向往的一项伟大尝试，如果真的能营造出这样一个混元之境，他觉得这甚至比为大槐山寻觅到一处秘境更令人心潮澎湃。
毕竟秘境只是对筑基晋阶紫府或者紫府突破金丹才有特殊作用，平时虽然对紫府层级突破晋阶有些益处，但就不明显甚至可能还有一定风险了，而自己如果可以人工营造出混元之境，哪怕可能会有相当多的限制和不足，其效果也未必如人意，但也一样能让人看到某些希望了。
这里边的话题，陈淮生暂时都还只能给赵唐二人透露一个大概，具体自己的想法从何而来也无法公之于众，实在要问也就只能归结于自己的天才思想了，究竟成不成，能不能达到自己想要的结果，也还是只有有待于实践来检验了。
虽然对赵唐二人有所保留，主要是不太好解释来由，但陈淮生却没有对于凤谦和宣尺媚保留什么。
都是自己身畔的女人，也没有什么好掩饰的，当然道体内自成鼎炉的确不好解释，陈淮生只能说是自己在修行过程中实现了对自己道体的解构探析，所以有了一些想要营造出近似于秘境和自身道体修行的环境来帮助大家在这方面能最快地突破。
于凤谦对这桩事儿的重视程度也证明她是听明白了陈淮生的想法，也对此充满了浓厚的兴趣：“淮生，按照你这种说法，你要打造出一个五行混元之境出来，这样可以最大程度让弟子们浸润其中，进而得以超出正常修行的进度，甚至突破很多平时可能需要冲击多次的门槛底线，但这样一个后天五行混元之境，你只是有这个想法，要付诸实施来尝试和验证，难度太大了，你如果真的有信心，打算如何来实现？”
“万事都有挑战性，我也是琢磨许久才下了这个决心。”陈淮生毫不犹豫地道：“这本来在以前就是从未有过的尝试，内里牵扯诸多尝试，以前也罢了，但这一次我有了这个想法，被许多人也都知悉，那也只有走一步看一步，待到修行之路的探索完成再说。”
接下来陈淮生又就营造这样一个混元之境需要哪些方面的突破支持来和于凤谦他们磋商，特别是第一步，选址上，也是需要仔细商议，避免一步错步步错。
选址看似简单，但是你要选好，一样是一道难题。
混元之境的营造要达到自己想要的状态，陈淮生也清楚基础条件就必须要号，否则后天的投入可能会非常巨大而效果却要大打折扣。
像大槐山和卧龙岭都算是灵山福地，自然能够选出基本条件接近的所在，但陈淮生却觉得单单只是接近条件，很难达到自己所期望那样，而后要塑造这样一个环境更为艰难和具有挑战性。
他更倾向于在大槐山和卧龙岭一脉相承的绝域禁地中来寻找，或许外在条件更苛刻一些，但是内在的本元上可能就要好许多。
能在大槐山和卧龙岭周边绝域禁地中的只有恒天山。
绵延数千里，深深地横卧在云晋二州之间——燕州——幽州这样一个东西走向的河北中部土地上。
本身灵力要求会更高于灵山福地，这在绝域禁地中不难找到，但是却又要避免在某一相方面过于突出，这样容易在营造过程中难以把控，起码要相对平衡，否则单靠五行灵宝是难以填补实现其综合匀净的元力混沌的。
要找到这样一个各方面都有着相当要求的所在就有些困难了，而且更为关键的是这样一个所在还要考虑到易于营造，这意味着选址上要考虑未来灵宝的嵌合上要满足一个动态均衡，也就是说，选址在五行之相上需要是一个“灵气之眼”上，只有这样才能让灵宝嵌合通过“眼”的动态均衡实现。
(本章完)
第964章 己卷 灵气之眼，选址(第 1/ 页)
第964章 己卷 灵气之眼，选址
陈淮生的这个想法其实也已经有了许久了。
毕竟面对着相当严峻的现实，他需要考虑怎么让大槐山生存下去。
之前的威胁是月庐宗和凤翼宗，但现在看来如果北戎人真的复兴，那么月庐宗和天鹤宗可能都是抵挡不住的，河北之地就会成为北戎人南下第一站。
这里边还有些时间，他必须要抓住这个时间间隙期。
自己道体内的鼎炉形成这么多年，陈淮生在通过对三灵炼化之后已经对鼎炉运行法则十分了解了。
在他看来，鼎炉和秘境有些相似，都是一个特殊的环境下，能够催生修行炼化的状态拔高到一个更好层次，进而破壁飞升，只不过自己是用鼎炉炼化三灵，将三灵元灵纳为己用。
当然也有很多不同，比如鼎炉之体是五行混元一体成为道体，而如果自己要想塑造一个和鼎炉相仿的混元之境，那么就意味着自己需要在特定范围内集齐五行灵宝，而且分量数量还要足够，才谈得上如何将五行五相融为一体成为混元之境。
这里边相当复杂，甚至可以说能不能做到都还存在着很多困难和挑战。
但陈淮生觉得还是可以一试。
因为自己道体内有鼎炉这个范式在这里，自己可以最大限度地按照鼎炉的状态来进行模拟塑造，只不过这内里的工程也相当浩大，所需的东西也没那么简单。
当然，起码可以说明确了路径。
缺金相，那就去找金刚玄砂，缺木相，就去找婆娑神树，玄黄神壤不足，就再去买或者换，火相不足，那就去弄地阳火岩或者火元石精，水相缺乏，那就去搞极海冰精和玉罗蚌珠。
只不过五行灵宝不那么好搞，而且关键在于如果要营造出这样一个混元之境来，不是说你买两袋金刚玄砂或者换两株婆娑神树来就足够了。
每一样灵宝都需要相当数量，而且混元之境从未有人人工铸成过，还需要不断尝试，所以所需要的五行灵宝数量都不小。
其间无论是耗费，还是时间，甚至效果，现在都还是一个未知数，只能说现在有了这么一个方向了。
这是一项浩大的工程，但是却也是让陈淮生心生向往的一项伟大尝试，如果真的能营造出这样一个混元之境，他觉得这甚至比为大槐山寻觅到一处秘境更令人心潮澎湃。
毕竟秘境只是对筑基晋阶紫府或者紫府突破金丹才有特殊作用，平时虽然对紫府层级突破晋阶有些益处，但就不明显甚至可能还有一定风险了，而自己如果可以人工营造出混元之境，哪怕可能会有相当多的限制和不足，其效果也未必如人意，但也一样能让人看到某些希望了。
这里边的话题，陈淮生暂时都还只能给赵唐二人透露一个大概，具体自己的想法从何而来也无法公之于众，实在要问也就只能归结于自己的天才思想了，究竟成不成，能不能达到自己想要的结果，也还是只有有待于实践来检验了。
虽然对赵唐二人有所保留，主要是不太好解释来由，但陈淮生却没有对于凤谦和宣尺媚保留什么。
都是自己身畔的女人，也没有什么好掩饰的，当然道体内自成鼎炉的确不好解释，陈淮生只能说是自己在修行过程中实现了对自己道体的解构探析，所以有了一些想要营造出近似于秘境和自身道体修行的环境来帮助大家在这方面能最快地突破。
于凤谦对这桩事儿的重视程度也证明她是听明白了陈淮生的想法，也对此充满了浓厚的兴趣：“淮生，按照你这种说法，你要打造出一个五行混元之境出来，这样可以最大程度让弟子们浸润其中，进而得以超出正常修行的进度，甚至突破很多平时可能需要冲击多次的门槛底线，但这样一个后天五行混元之境，你只是有这个想法，要付诸实施来尝试和验证，难度太大了，你如果真的有信心，打算如何来实现？”
“万事都有挑战性，我也是琢磨许久才下了这个决心。”陈淮生毫不犹豫地道：“这本来在以前就是从未有过的尝试，内里牵扯诸多尝试，以前也罢了，但这一次我有了这个想法，被许多人也都知悉，那也只有走一步看一步，待到修行之路的探索完成再说。”
接下来陈淮生又就营造这样一个混元之境需要哪些方面的突破支持来和于凤谦他们磋商，特别是第一步，选址上，也是需要仔细商议，避免一步错步步错。
选址看似简单，但是你要选好，一样是一道难题。
混元之境的营造要达到自己想要的状态，陈淮生也清楚基础条件就必须要号，否则后天的投入可能会非常巨大而效果却要大打折扣。
像大槐山和卧龙岭都算是灵山福地，自然能够选出基本条件接近的所在，但陈淮生却觉得单单只是接近条件，很难达到自己所期望那样，而后要塑造这样一个环境更为艰难和具有挑战性。
他更倾向于在大槐山和卧龙岭一脉相承的绝域禁地中来寻找，或许外在条件更苛刻一些，但是内在的本元上可能就要好许多。
能在大槐山和卧龙岭周边绝域禁地中的只有恒天山。
绵延数千里，深深地横卧在云晋二州之间——燕州——幽州这样一个东西走向的河北中部土地上。
本身灵力要求会更高于灵山福地，这在绝域禁地中不难找到，但是却又要避免在某一相方面过于突出，这样容易在营造过程中难以把控，起码要相对平衡，否则单靠五行灵宝是难以填补实现其综合匀净的元力混沌的。
要找到这样一个各方面都有着相当要求的所在就有些困难了，而且更为关键的是这样一个所在还要考虑到易于营造，这意味着选址上要考虑未来灵宝的嵌合上要满足一个动态均衡，也就是说，选址在五行之相上需要是一个“灵气之眼”上，只有这样才能让灵宝嵌合通过“眼”的动态均衡实现。
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