第十章 道学考试
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第十章 道学考试(第 2/3 页)
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夜晚回到道观内,黄道长仍然心有余悸,而让他更忧心的是道观外竟然有一队兵马驻扎,询问一下,说是奉史知军之命,保护白云道观。
看到这个场景,赵峥不禁笑了笑,看你还不信,只怕现在在史嵩之心里对黄道长已经信了五六分了,肯定是金国与蒙古的战报传到了宋庭,完颜陈和尚一战天下惊。所以史嵩之才会遣人相问,以便试探。
而附近的村民看到有官兵驻扎在白云道观附近,更加相信黄道长是活神仙这一传闻,白云道观香火更旺了。
黄道长不明所以的整天被人叫活神仙,活神仙的叫。然而他却无心此事,每当他问别人的时候,别人总是天机不可泄露,了然于心的一笑,让黄道长更是一头雾水。
而道学的考试临近了,除了黄道长要去衡州府考试外,这次还多加了一个赵峥。
南宋一朝对道观和出家人管理是非常严格,都需要通过官方考试,获得文牒才会被视为出家人。
考试由各州府每年举行,按成绩授予称号,分别是以元士、高士、大士、上士、良士、方士、居士、隐士、逸士、老士等名号,相当于九品到五品的官品,但只是虚名,没有俸禄,也没有职务。或者还可以通过考试成为贡士,到京师入辟雍或太学学习,并可每三年参加大比,殿试合格者则称为高级道士,授以道官道职。
而考试的内容以道德经、周易、黄帝内经为大经,庄子、列子、孟子为小经,要道儒皆通,难度可想而知,不过与科举相比那是不值一提。总得来说只要能记住其文,知晓其义靠中元士不难,如此才算正式的出家人,差役可免。
黄道长已经考中元士,这几年苦读就是想更进一步,考中上士,免了丁税、赋税,以减轻负担,但这两月来,白云道观不知怎么香火突然旺了起来,没有了经济压力。然而考得上士毕竟是自己这几年的执念,所以今年黄道长依旧来了,只是心态放松了不少。
赵峥参加考试,一是为了彻底解决身份问题,一旦得到朝廷的认可,正式成为出家人后,身份神秘就不会影响他在时代的活动,反正神神秘秘的更加符合人们对于那些世外高人和道士的影响。
此次主持考试的是衡州的通判魏孝通以及真一观的长风道长、天福山的克守先生。
南宋的道教虽然没有北宋末年那样猖獗,但仍然盛行于世,其中尊崇张道陵的符篆派大行其道,所谓符篆派就是用符咒治病驱鬼,并且长于法事道场的一种道家流派。
在此之前,赵峥做足了准备……魏孝通和那几个道长手里还捏着赵峥让王员外送去的大把银票,这个时代称之为交子。
枣阳距离衡州有百里之遥,需要两天的路程。
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