第一千四百七十一章 世界屋脊
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第一千四百七十一章 世界屋脊(第 1/ 页)
阿里河。
原本它是一条小河,但有月亮河的河水灌入,立刻水位暴涨,水流湍急。
“哗哗哗!!!!”
随着山上的雪化开,源源不断的河水,自山上流下,往阿里城而去。
阿里城。
上午。
察觉到不对劲的胡恩巴尔、呼呼托尔在左右的簇拥下,登上了城墙,观看阿里河,瞬间目瞪口呆。
守城的吐蕃战兵,也都是神不守舍。
“汉军这是把月亮河掘开了,想用河水灌入城中。让我们的粮食烂了,让我们不能生火做饭。”
呼呼托尔瞬间想明白了,脸色铁青道。
自己大意了。
虽然阿里城自建造之后,也有被进攻的事情发生。但是此前从没有人,利用河水进攻阿里城。
自己没有想到。
但是。
就算想到了,也无法防御啊。我们万余精兵,十几万人口镇守阿里城,已经是极限了,没办法分兵去保护河道。
哈哈。
那这么一看。我们这一次的起兵,岂不是注定的?死路一条?
什么吐蕃王位,什么大丞相,只是梦幻泡影,水中捞月罢了。
哈哈哈。
呼呼托尔神色恍惚,已经绝望。胡恩巴尔却没有,他望着前方湍急的河水,转头问道:“兄弟。可有办法,止住这河水?”
“或者。我们能不能出城与汉军决一死战?”
“兄弟?!!!!”
胡恩巴尔叫了两声,这才注意到呼呼托尔的神色不对,顿时毛骨悚然,随即,他又转头看向四周吐蕃战兵,发现所有的战兵都是一脸的绝望。
他也才绝望起来,一颗心沉入谷底。
................
胡恩巴尔想把河水堵住,那是不可能的。必须调动军队前往城外,把汉军堵塞的地方挖开,把汉军开凿的地方堵住。
这不是一天两天能完成的,汉军就在城外。能允许他这么做?
至于率领精兵与汉军出城决一死战?
吐蕃第一勇士松赞都不敢,更何况是胡恩巴尔。
胡恩巴尔已经无计可施,但却没有立刻破败。城门仍然紧紧关闭,直到城外的河水,灌入了阿里城。
城中军民虽然转移了粮食到高处,粮食一时间不会烂。但是没办法生火,河水灌入城中,被生活垃圾污染,水源很快会出问题。
阿里城也到此为止了。
汉军用智不用力。
三日后。
城外汉军大营。大营在另一个方向,地势也很高,不受洪水影响。就是战兵们很闲。
没有任务的战兵,都在校场内锻炼身体,发泄旺盛的精力。
中军大帐内。
张震正与阿里知府王成承说话,义子陈平在旁听。陈平仿佛是个皮猴子,抓耳挠腮,听的很不耐烦。
王成承很年轻,只有二十八岁。原本在朝中担任小官。因为吴年平定西域、吐蕃,需要用到很多官员。
朝廷便派遣了一批批的官员,来到吴年身边。
他就成了阿里知府。
忽然,一名亲兵自外闯了进来,一脸喜色的对张震弯腰禀报道:“将军。有人出城,说是呼呼托尔自缢。”
“胡恩巴尔拔剑自刎了。”
陈平的脸上露出喜色,对张震抱拳行礼道:“恭喜父亲。”
“恭喜将军。”王成承也在旁抱拳笑道。
“同喜。”张震脸上也露出了笑容,然后先对亲兵说道:“马上让吐蕃人出城投降,让我亲眼看见胡恩巴尔的尸体。”
“是。”亲兵应了一声,转身下去了。
“等确定了事情之后,让人去把河道重新挖开,并堵塞住我们开凿的河道,恢复原样。”他又转头对陈平说道。
“是。”陈平大声应是,兴高采烈的走了。
好耶。终于可以不用听那么多的无趣事了。
“王大人。按照计划。你先率领这些吐蕃投降军民,在我选定的地方,建造新城池。等城池建好,朝廷会安排这些吐蕃军民离开青藏,前往汉地。”
“然后数万汉人,会先迁来阿里河谷。之后就没什么好说的了。大人为天子守牧一方。”
张震对王成承抱拳道。
阿里旧城,有这么个致命的危险。他自然不会放任不管,选定了新城的地址。
而且还要建造一座充满了汉人风格的城池,以及房屋、村落。
“是。”王成承拱手应是。
汉军随即确认,胡恩巴尔、呼呼托尔都已经死亡。
张震的计划得以展开。
等数万汉人百姓,迁入阿里河谷之后。张震率领万户精兵,沿着大路返回拉萨。
...........
拉萨。
经过这短短的数月时间的经营,拉萨已经大变样了。其中七成的吐蕃人被迁徙走,剩下三成。
吐蕃人腾出来的人口空缺,被汉人取代了。
只是因为时间紧急,工程浩大。拉萨旧城没有被推倒,改建汉人风格的城池。
这世界屋脊,正在按照吴年的想法,缓慢的变成汉土。
只需几十年。这青藏高原上的人口结构,汉人就会占据绝对的地位。
王宫。
不。
大汉天子的行宫,金碧辉煌的大殿内。吴年穿着龙袍,左右太监随从,坐在御座上。
下方的人员众多。
除了文武大臣之外,还有僧、道、以及乡绅、员外、读书人。
这些僧人,与吐蕃喇嘛不一样。剃着光头,身披袈裟。都是汉朝目前控制的土地中,大寺庙内的主要僧人。
比如说都城大相国寺的高僧。
这些大寺庙,多的派遣了几十个僧人过来,少的派遣了十几个僧人过来。
目前拉萨城中的僧人,足有上千人之多。
他们住进了寺庙,并对吐蕃寺庙进行改建。也就是拨乱反正,把乱七八糟的东西给弄掉。
比如吐蕃密宗的合欢宗。
在汉传佛教看来,简直是邪魔。
道士也是一样。
在大汉天子的半强迫之下,各自派遣了高徒,来这世界屋脊上修仙。
原本道士与和尚还是不同的。
和尚更擅长扩张,道士更擅长闭门造车,自己修仙。
但无论是和尚还是道士,在大汉天子至高无上的权威下,放弃了礼佛与修仙,来到了这世界屋脊。
原本的吐蕃佛教,几乎被吴年一网打尽。
远在偏远山区的苯教,也是一样。
吐蕃的佛苯之争,在吴年的大棒下,都毁灭了。
“虽然你们人数不少,足有小三千人。但是分散在整个青藏高原,却是少的可怜。”
“你们要多多收徒,扩张你们的势力。占据了这大好河山的信仰。”
“尤其是你们道教。和尚能从天竺传到东土。为什么你们道士不能传到别的地方?寡人看啊,你们道士不是不行,只是太懒了。”
“不要再在山里修什么仙了,都给寡人动员起来。”
吴年坐在御座上,对道士们没好气道。
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