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    第一百一十七章 俺寻思啊(第 1/4 页)

    长生者与非长生者便是一个巨大的差距。

    这倒不是说什么唯一的、绝对的鸿沟。要知道，修士与修士的差距大到足以让人绝望，而仙人与仙人之间的差距可以近乎无限大，乡下仙人和遗族皇者的差距，便远大于凡人和一般的强大长生者。

    但是非长生者与长生者之间却存在着一种更为本质的差距。

    比如说，“不会自然衰亡”的特性。

    比如说，达到了利用天人遗留产物的最低标准。

    又比如说，可以在宇宙之中吸取那混乱而有稀薄的灵力，并借此活下去。

    莫看这后两者，它说起来不怎么厉害。可实际上呢？这就给予了仙人“不必在意行星”的权力。

    宇宙中星球不知道有多少。如果不考虑舒适度的话，“可居住行星”这东西就完全不值钱。

    而最关键的，还是那更高的“自由度”。

    如果将修仙比喻成一个游戏，那么这一款游戏在“某一个级别”上下，就完全是两种不同的游戏体验。

    由“短命”向长生的转变，由封闭系统转向开放系统的过程，除开极少数外道之外，大多都是通过“塑造灵力器官”、“思维写入灵力”这个过程实现的。而在诸多法门之中，元婴法绝非最佳，却绝对是普适性最广。

    盖因元婴法诞生最早、流传最广，所以不少外道都受它的影响。人族元神法就是在元婴法基础上针对人族“先天灵智”的天赋与特有知识体系而特化的外道修持之法。

    “积累灵力”、“塑造灵力器官重构生命系统”、“思维写入灵力”便是一个必由之路，所有修持都是围绕这三点做文章。

    当然，也有一些特殊的修炼法，花样繁多，但基本也不对脱离这三条核心了。

    除此之外，所有修持，都只是“术”，或许能让你战力无双，却不足以长生。

    而仙人层次之后，无尽寿元之下，生命系统已经得到本质变化，思维已经与仙力同在。那么，“灵气积累”与“手段”反倒成为了主流。

    也正是因为这一阶段的生命意外的强大，所以种种凡人阶段不会有的修持手段就应运而生。盖因“思维写入法力”，所以肉身的形态反倒不重要了——用更通俗的话来讲，就是“既然作不死，就往死里作”。

    倒不如说，连“作死”……不是，连舍弃原有皮囊都做不到、拘泥于单一形态的仙人，倒多半是积累不足了。

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