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    第二十六章 明族功法体系·续(第 1/4 页)

    天人大圣是天生就拥有无限寿元的生物——嗯，应该吧。

    毕竟鬼才知道到底是什么玄学要素使得那第一批恒星跳过了理应存在的开灵、修炼、探索、发展，直接成为了一种能够将因果律按在地上【哔】的全知全能之灵——不，纠正一下，鬼也不知道，鬼仙都不可能知道。

    心想事成也只能推测说，他们逻辑上是天然具有永恒生命的。

    或许正是因为如此，在天人大圣的观念之中，凡是寿元有限的生物，都是天然存在“设计缺陷”的。而元婴法，就是他们提供给芸芸众生，用来规避自身先天缺陷的。

    而对于那些没有天然永恒生命的短生物种来说，如何转变精神，也是非常重要的。

    这倒不是唯心论或唯意志论。肉身的结构决定了精神的状态，但是，精神同样是可以反过来干涉肉身的。

    而将精神调整为长生者的状态，也是符合元婴法的设计初衷。精神安定，功体稳定。

    实际上，绝大多数短生物种天然的“意志”，是无法适应长生的。

    这么说吧，“演化”这东西呢，其实就只需要保证一个个体能够活到生育年龄，然后将自己的血脉灵犀传递下去，就足够了。个体过了生育年龄之后的获得的，名为“衰败”的恒定负面状态，是“演化”所无法克服的东西。

    而作为肉身的操纵系统，“精神”也没必要做好“永远用下去”的准备。

    而一般的文明，会通过名为“心持”的修行，逐渐克服这一难题，

    但是明族却不会这样。他们根本就没有做好“永恒”的准备，在他们的世界观当中，大乘期到了末尾，踏出最后一步，便不是去到另一个世界，而是回到他们信仰之中的“世界之源”，也就是“光明”之中。

    这问题就很大了。

    当然，那些飞升的明族到了其他星球之后心态崩了，其实也不是大事。这个宇宙不死兽这么多，多几个发疯的火之民仙人，也不是什么大事。

    但这种根本性的误会也就意味着，这个星球的仙道文明，可能会与王崎之前的构想迥异。

    “史龙辉真，真的没有搞错什么吗？”王崎一脸懵逼：“就这么一支完全走歪了的文明，到底有什么奥秘啊？”

    柯笠客思考片刻，道：“这样的文明本身就很罕见……或许这些火之民本身，就是某种珍贵的……社稷样本？”

    “可能吧。”这从来就不是王崎的专业，所以他也没有做什么判断。

    他的化身继续同莉可塔·周环进行交流，以获取更多的明族文化知识。

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