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    第九十章 怪现象【第三更】(第 2/4 页)

    他对名为“可实现性”的理论，进行了全新的叙述。

    雪国派也是连宗典范，也从属于“直觉派”，同样会对算君执弟子礼。

    但是，雪国派的“直觉”，和算君的“直觉”，又有微妙的差异。

    实际上，关于“直觉”的构造，不同的连宗修士也有不同的想法。

    雪国主的论文指示出了一个奇异的事实。对于任意命题，存在对应的非命题，其非命题成立的则意味着该命题的荒谬。某非命题的证明，是把该命题的证明变换成荒谬的证明的函数。

    荒谬的标准例子可以在算术中找到。假定0=1，并进行数学归纳法：0=0通过等同公理得到；（归纳假设）如果0等于特定自然数n，则1将等于n+1，但是因为0=1，所以0也等于n+1；通过归纳，0等于任何数，所以任何两个自然数都是相等的。

    这显然是荒谬的。

    或许用自然语言来叙述，这就是一个低等的笑话？但是在算理上，它确实是存在着重要的地位。

    而几乎是同时，另一位连宗逍遥修士，也独立完成了类似的成果。

    他用一种离宗修士看来有些怪异的形式，重写了离宗的重要成就——算术公理。

    这一下子，整个万法门都开始变得一片混沌了。

    所有用研究算学理论的修士都陷入了对三个问题的思考之中。

    ——我是哪边的？是连宗还是离宗？

    ——我在研究什么？朝哪个方向？

    ——我的队友是谁？歌庭派？冯落衣？基派？雪国派？还是少黎派？

    这是前所未有的大混乱。

    尽管历史上，连宗会吸收离宗的成就，离宗会吸收连宗的成就，但那都是基于“转化到一个算学基础上”所完成的。

    以几何融合算术，以分析容纳几何，这样。

    但现在，全乱了，离宗和连宗从没有这样相互争夺一个领域过。他们几乎是在以接力跑的形式进行研究。

    你研究一段之后，我在你的基础上继续研究一段，紧接着你再在我的成就上进行研究。

    中古数家离宗连宗分裂之后，四万年来，头一次出现这样混乱的景象。

    离宗和连宗的分割依旧异常明显，但是，研究上却打成一团。

    可以说，他们就纯然是乱战了。

    尤其是向来超然与争斗之外的雪国派，以及虽然新近成立，却始终气势汹汹的基派，都是不可忽视的力量。

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