第二百零八章 宇历六年
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第二百零八章 宇历六年(第 3/4 页)
每一周都有无数在功法上的创新被提出。仙盟有专业的机构,不断的整合这些细节上的更新,不断的收纳奇思妙想,最终在仙盟通用的基础功法理论上做出反馈出来。
但是,由于这些日子更新的内容实在是太多了,导致仙盟都有些忙不过来。
就算短时间内将这个机构扩充三倍,人手也不够。
要知道,这个机构原本只是负责每个月做出一些微调而已的!
也就是在这一年,诸多门派的传功殿、藏经阁等组织在重负之下,开始联合起来。
在连晋升逍遥都越来越常见的宇历六年里,这个“联合体”的出现,似乎根本不值得一提。
但很多年后,人族史学家重新审视这一段历史的时候,却认为,这是传统门派消亡的最后一步。
至此,仙盟的门派,终于完成了最彻底的转变。大型门派形成了纯粹的学术圈,而小型门派则成为了“企业”。大型门派通过对技术的绝对掌控,把持着整个仙道的命脉。
这如同烈火烹油一般的大势,确实唬得那些救济天魔界的乡巴佬吃不好饭、睡不着觉了。
王崎早就已经离开了神州,回到了他乡。
只不过,在走之前,他也将那个最重要的题目,以信函的方式发送到了所有逍遥修士手上。
关于前知者对现有的理论体系带来的冲击。
另外,从幻界扒出来的“反时序算器代码”,他也交给万法门和千机阁去研究了。
他自己则开始投入新的工作当中。
在地球的历史上,朗兰兹纲领、进本引理的证明,可以说是诸多算学领域发展自然而然导致的结果。
而这边王崎直接将基本引理先做出来,反过来,也对其他的诸多算学领域产生了巨大提升——或者产生了巨大提升空间。
他还有得忙。
在他的心目中,在筑基纲领的初步证明成熟之后,筑基学派也确实应该稍稍调整一下自己的发展方向了。
至少,不能如同地球的布尔巴基学派那样“衰老而死”。
而在他乡的时候,他偶尔也会去找弥天昭,去探讨“有限前知”存在的情况之下仙盟的研究系统。
弥天昭也算是对这个话题比较有发言权的修士了。
他证道,便是因为研究“非元灵环境下的实证方法”——算得上是对“今法研究的基础”改进了。
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