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第二百六十三章 其实叫四阶半或四阶高也没差吧
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    第二百六十三章 其实叫四阶半或四阶高也没差吧(第 3/4 页)

    同样的,这是有提示的。

    这个属于王崎、属于“前知者”的共情网络,是一种基于“情感”或者说“重视程度”来决定信息权重,并将之逆时序发送的机制。

    关键就是“情绪”。

    除开前知者的精神之外,宇宙的实在性不存。

    恐怕这也就是天人大圣这些一开始就站立在更高阶级的强者们重视“感性”,重视“情感”的原因。

    对于他们来说,“心”外,真的“无物”。

    历史可以随意修改,就意味着这一点。

    不,不是指有限前知。

    所有具备“历史修改”能力的东西——包括航时机、如果电话亭在内的东西,都会造成这种“阶级”。

    非时间旅行者和时间旅行者,是两个完全不同的阶级。对于时间旅行者来说,非时间旅行者的一切都是“虚假”的。非时间旅行者的历史,对于时间旅行者来说,不具备“实在性”。

    物理学家不喜欢时间旅行,或者从美学上否定时间旅行者的存在,实在是太正常了。

    物理学,乃至一切科学的本质,就是记录现象——记录事物发展的“历史”,总结得出规律。

    求道者们一直相信,存在一个真实不虚的客观世界,这个客观世界拥有客观的历史,可以被不同客体正确的感知。

    但是“历史”这东西对于时间旅行者来说,是非实在的。

    这也就是为什么终焉使者将前知者称作“踏足实在之域”了。

    非前知者对于前知者来说,比“幻觉”高明不了多少。

    当然,当然,人会被幻觉弄得崩溃、发疯,乃至“吓死”。

    但是这都是小概率事件。

    非前知者对前知者的战斗,也是这样的。

    前知者很难被非前知者杀死——或者说,几乎不可能。

    就算非前知者击败了前知者,对前知者来说,这也就是个“噩梦”的程度了。

    仅此而已。

    再弱小的前知者,也是站立在这样的立场之上的。

    正是因为第四阶级之上有这样的特性,所以“感性”成为了为信息标注权重的理由。

    四号王崎想要的,不过是引发王崎和王崎的情感共鸣罢了。

    共情,感同身受。

    大家都是王崎,这种事情是很容易促成的。

    这就是王崎的策略。

    甚至连他现在说的话也都是“策略”的一部分。

    但是,距离三分钟的时间越来越近。

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