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    第二百五十五章 人间应有爱迪生(第 2/3 页)

    王崎暗道一声可惜的同时，却又想起了刚刚一闪而过的某个念头。他灵识扫过四周。周围人中，也有不少人如陈由嘉这般，将油灯灭了，改用照明符篆的。神京仙凡杂居，修士数量不少。这里只有极少数凡人，连“借光”的举动都不曾有过，而是缩了缩身子。不太好意思的样子。

    王崎用筷子夹起一个烧麦，在香醋之中滚滚，脑子里却又悄悄分出一个线程，来思考一件他刚刚才注意到的事情。

    “小时候一直以为这破地方就是古代，所以也没觉得用油灯有什么不方便的。在离开村子之后就到辛岳仙城，所见的都是仙家气派，最近这一两年来了神京，一直忙于研究，还真没注意过这类事情啊。”王崎一个线程的思维在守藏室里自言自语：“这个世界，对于技术的认识是怎么样的来着？”

    “检索。关键词，技术。”

    整个守藏室都开始重新排列组合，然后，几本书被自动送到他手上。

    王崎一边翻书一边点头：“原来如此啊。即使同样是科学文明，两个世界文明的差距也能大成这样。”

    关键就在于“技术”。

    这个世界的物理规矩太支持科技黑箱的存在了，所以很多技术都可以被很简单的发明出来。但是，其中绝大部分技术，都没有转化为生产力。

    在过去，药材靠野外采集。一个修士只要攒够了炼制一炉丹的材料、炼制足够自己使用的就够了，不怎么考虑成本。等到修为突破之后呢，自然是寻找新的丹方采集或者抢夺咱新的药材然后炼制新的丹药。如果没有适合的丹药，就自己开发出适合自己的新药。

    至于缩短必要劳动时间——对不起啊，与其浪费时间浪费材料思考如何简化一种丹药的炼制，还不如重新开发一种更加了不起的丹药。

    也就是末法时代，灵气稀薄，不依靠丹药就修炼不下去，才有修士发明量产培元丹、辟谷丹的做法。

    而更多的技术，则体现在神通法术，也就是战斗力上。

    另外，仙凡经济二元化也是一个特点。灵气使得能量波动，复杂机械容易损毁，千机阁机关都是灵力传动的，凡人很难驾驭。就算仙盟将各种仙道文明产物的价格降得再低，凡人也很难受其惠。

    “虽说地球上，名垂青史的多是科学家，但推动科学发展的，反而是‘技术’。”

    “商人逐利，这就是所谓的资本家的本性。正是因为认识到了科学技术是第一生产力，能够产生巨大利润，所以庞大的资源才被投入到研发领域。”

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