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    第一百五十八章 不明不解，殊途同归(第 2/4 页)

    “这种事，我以前也做过吧？”希柏澈苦笑：“迫于形势，暂时认同了我不喜欢的思想。”

    冯落衣知道希柏澈指的是什么。大约六年之前，希柏澈和整个歌庭派。为了应对算君庞家莱率领的连宗，暂时采用了短时间内就有可能出成果的、王崎的思路也就是地球上所称的“布尔巴基学派”的思路。

    希柏澈并不完全认同这种思想。但是迫于形势，他暂时接受了。

    冯落衣不解，问道：“谁能逼你？”

    “没有人可以逼迫我。”希柏澈摇摇头：“我自己在逼迫我自己。”

    “什么？”

    “月寒啊，你知道吗？”希柏澈以冯落衣的表字称呼自己这位老友：“算学。何其伟大，何其不可思议。我现在做的，就只是寻找一条路，一条可以让我们抵达到‘大道’的路。”

    “但仅仅是寻找这一条路，我就已经精疲力竭。”

    冯落衣叹道：“这个题目……确实难解。”

    如果说，科学是以数学为工具，总结万物之规律，从已知推到未知，那么希柏澈现在在做的，就是以数学本身为工具。总结数学本身的规律，从数学的已知部分推测数学的未知部分。也就是“研究数学的数学”，或者说“元数学”。

    在这个世界，则被称为“元算道”。

    如果说研究万物，可以以数学为工具，那研究数学，又应该以那一种“数学”为工具呢？

    有哪一个“分支”，可以反过来穷究主干？

    算主希柏澈面对的，就是这样一个难题。

    “我还是不明白，门主。你不是那种在短短几年之内就会改变想法的人，而且……”冯落衣顿了一下，又问道：“那五百页的内容，究竟是谁写的？我问过诸位道友了。那不是他们当中任何一人写的，你也没有时间去写这些。”

    希柏澈笑了：“月寒啊，你不会忘了吧？时间这种东西，对于你我这个境界的人来说，已经非常‘个人化’了。”

    冯落衣突然感觉到一股不寒而栗。

    在很多人的印象里，时间是绝对平等的对待着每一个物体的。但是。那只是他们的目光看得不够远而已。若是将目光放眼于天体的层面，那么时间，就真的只是一个区域性的东西了。

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