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第513章 铁路大建
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第513章 铁路大建(第 1/4 页)
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共和2776年（西元1935年）10月15日，渤泥省三马市（三马林达）。
渤泥省是七年前本土化的新领土海外省，辖区为整个婆罗洲（加里曼丹岛）、万生群岛（纳土纳群岛）等周边岛屿，该省由于人口的原因，和其他的新领土的省份一样，行政单位比较少。目前只分为五个市，即首府所在的斗湖市（原沙巴和文莱地区，以及沙捞越东北边的小部分），古晋市（原沙捞越剩下的地区），兰芳市（原印尼的西加里曼丹省和万生群岛），马辰市（中西加里曼丹省和南西加里曼丹省），三马市（东西加里曼丹省）。
所以这些市的面积都比较大，面积最小的斗湖市也有八万三千多平方公里，面积最大的三马市有二十万二千多平方公里，面积第二的马辰市有十九万七千多平方公里。如果放在本土，都相当于是一个省的地盘了。不过中国划分行政单位从来是不看地盘大小，而是看人口多少。
该省总人口约910万，人口最多的首府斗湖市人口约二百五十万，马辰市约二百四十万，兰芳市人口约二百三十万，古晋市人口约一百二十万，三马市约一百一十万。其中绝大部分都是1918年之后的内地移民，约占人口的80%；1918年之前移民到此的华人约占12%；还有部分朝鲜、越南、安西、安北等新领土的移民，这部分约占7%；至于这里的原住民，就只有不到百分之一了。
你问他们到哪里去了？以前荷属东印度暴乱时，凡是参与了暴动的暴徒后来都被镇压了，该杀的杀，该劳改的劳改，连同直系家属，因为参与暴动的很多，所以劳改的也比较多，这些人都还在进行劳动改造。什么时候改造好了，什么时候放出来。否则这种危险分子一旦放出来，就会对社会治安造成严重影响，将他们与正常社会隔离，这也是对社会负责的态度，对他们自己也好，免得犯下了重罪之后被处决。
其实就算这批暴徒里面，直接被处决的都是有严重罪行者和主谋，数量并不算多，整个荷属东印度最多也就二三百万吧，其他没严重罪行的从犯以及罪犯家属都是判的劳改。因为文德嗣是最反对滥杀和屠杀的，在他看来人都是可贵的资源，滥杀屠杀是最没效率也最没效益的手法，把这些人全杀了当然简单，但是除了能出口气之外还有啥用？那些人不能创造价值那就太浪费了，而且这口气主要还是帮荷兰人出，文总可能么傻。他可没法让死人起来干活啊。
在地球上唯一在正史记载中有这种本事，唯有巫妖王张献忠，俺大清的史书说他在四川杀了“六万万人”，后面还能在四川抵抗俺大清王师十几年。文德嗣是很羡慕这种本事的，可惜本位面的地球不是玄幻位面，他是怎么也不可能学会这一招的。
至于那些没有参加暴乱的印尼土著，当然是进了专门为新领土各种原住民准备的文明学校里，好好深造去了。呃，他们的户口都统一在学校里面，自然就不算在地方政府里面。
中国政府宣称，“文明学校”的设立是为了提高印尼人民和马来人民等等新领土土著人的文明程度，为了尽快地让他们进入到文明社会。文总认为，将任何一个人留在文明前的黑暗里都是不人道的。所以，他决定采取集中学习的方式，来帮助南洋地区的土著人民迅速的进入文明社会，成为对社会有用的人，脱离低级趣味的人，有利于人民的人。
文明学校的课程都是经过了中国众多专家，一起殚思竭虑的推演和计划，仔细研究，认真讨论，又使用了先进的计算机建模分析，才得出的最完美最科学的课程。
那么课程是什么呢？考虑到土著人民的文明程度，主要的课程有三样。
第一当然是汉语。因为就南洋土著的那种极其原始的语言，怎么能叫文明语言呢？他们的语言不但缺乏现代科学的各种词汇，甚至连文字都没有，没有文明的语言，怎么能算文明人呢？所以汉语这种最科学，最先进，最文明，最合理的语言，就成了他们的必修课。就算不要求他们通过四级六级，至少也要能学会日常用语吧。要不然，怎么为中国、为人类文明添砖加瓦呢？
第二就是工作能力的培训了。光大地球文明是全地球人类共同的责任和义务，当地土著人民也是地球人类的一份子，自然也不能置身事外，他们必须要投入这项伟大的，人类共同的事业中去，兢兢业业的为全人类升华贡献出自己的力量和智慧。如果他们不能掌握适应文明社会的工作技能，如何为全人类的文明建设添砖加瓦呢？
所以除了学习汉语之外，还要进行各种其他的专业知识的学习，其中当然包括数学、物理、化学、生物学。数学是一切现代科学的基础，现代社会不会数学那就是半文盲，文明学校既然名为“文明”，怎么可以培养半文盲呢？哪怕不能掌握复杂的高数，但是基本的四则运算也必须要会的。
物理、化学、生物学也是非常重要，非常重要的基础学科，不要求他们有多么高深的研究，但起码的基础知识总得会一点儿吧。除了基础学科之外，当然还包括他们各自不同的专业知识的学习，以及劳动技能的培训。
当然，我们都知道，仅仅是坐在课堂里，两耳不闻窗外事的教学方式是不完美的。为了让这些人早日融入文明社会，中国政府采取了更好的，更有效的理论结合实践的先进教学手段。正所谓“纸上得来终觉浅，要知此事须躬行”，理论必须与实践结合，要学以致用，才算是真正的学会了知识。所以在劳动中学习才是最好的学习方式。
在文明学校里，每天的课程是这样安排的。每天清早，天还蒙蒙亮的时候，文明学校中的起床号就响起了，土著人就会赶快爬起来，以最快的速度穿衣穿鞋，并收拾好各人的床铺，对于那种懒惰赖的不和谐分子，认真负责的教官们就会用皮鞭、电棍以及警犬等等各种有效手段催促他们起床。这也是为他们好，早上的时间是最宝贵的，一日之计在于晨嘛，不抓紧时间好好学习，怎么能迅速的成为一个文明人呢？
然后就是集合报数，并进行早饭前的热身运动，之后就在食堂里面吃早餐。一切都是集体行动，一个人犯错，全队人受罚，这也是为了培养他们的集体观念，这都是为他们好啊。
早餐之后后就是在劳动中学习了。男性的土著人一般有这么几个学习的场所：矿山、工地、农场和种植园。他们将一整天的在那里学习如何做一个文明人。
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所以这些市的面积都比较大，面积最小的斗湖市也有八万三千多平方公里，面积最大的三马市有二十万二千多平方公里，面积第二的马辰市有十九万七千多平方公里。如果放在本土，都相当于是一个省的地盘了。不过中国划分行政单位从来是不看地盘大小，而是看人口多少。
该省总人口约910万，人口最多的首府斗湖市人口约二百五十万，马辰市约二百四十万，兰芳市人口约二百三十万，古晋市人口约一百二十万，三马市约一百一十万。其中绝大部分都是1918年之后的内地移民，约占人口的80%；1918年之前移民到此的华人约占12%；还有部分朝鲜、越南、安西、安北等新领土的移民，这部分约占7%；至于这里的原住民，就只有不到百分之一了。
你问他们到哪里去了？以前荷属东印度暴乱时，凡是参与了暴动的暴徒后来都被镇压了，该杀的杀，该劳改的劳改，连同直系家属，因为参与暴动的很多，所以劳改的也比较多，这些人都还在进行劳动改造。什么时候改造好了，什么时候放出来。否则这种危险分子一旦放出来，就会对社会治安造成严重影响，将他们与正常社会隔离，这也是对社会负责的态度，对他们自己也好，免得犯下了重罪之后被处决。
其实就算这批暴徒里面，直接被处决的都是有严重罪行者和主谋，数量并不算多，整个荷属东印度最多也就二三百万吧，其他没严重罪行的从犯以及罪犯家属都是判的劳改。因为文德嗣是最反对滥杀和屠杀的，在他看来人都是可贵的资源，滥杀屠杀是最没效率也最没效益的手法，把这些人全杀了当然简单，但是除了能出口气之外还有啥用？那些人不能创造价值那就太浪费了，而且这口气主要还是帮荷兰人出，文总可能么傻。他可没法让死人起来干活啊。
在地球上唯一在正史记载中有这种本事，唯有巫妖王张献忠，俺大清的史书说他在四川杀了“六万万人”，后面还能在四川抵抗俺大清王师十几年。文德嗣是很羡慕这种本事的，可惜本位面的地球不是玄幻位面，他是怎么也不可能学会这一招的。
至于那些没有参加暴乱的印尼土著，当然是进了专门为新领土各种原住民准备的文明学校里，好好深造去了。呃，他们的户口都统一在学校里面，自然就不算在地方政府里面。
中国政府宣称，“文明学校”的设立是为了提高印尼人民和马来人民等等新领土土著人的文明程度，为了尽快地让他们进入到文明社会。文总认为，将任何一个人留在文明前的黑暗里都是不人道的。所以，他决定采取集中学习的方式，来帮助南洋地区的土著人民迅速的进入文明社会，成为对社会有用的人，脱离低级趣味的人，有利于人民的人。
文明学校的课程都是经过了中国众多专家，一起殚思竭虑的推演和计划，仔细研究，认真讨论，又使用了先进的计算机建模分析，才得出的最完美最科学的课程。
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