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第214章 谒陵轩辕
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第214章 谒陵轩辕(第 2/3 页)
别看这些“大师”们一个个表现得高贵冷艳的,一幅“不为五斗米折腰”的样子。但实际上这个“不为五斗米折腰”,仅仅是“五斗米”的分量不够,而不是他们不会折腰。当你把“五斗米”提升到了“五石”、“五十石”、“五百石”甚至“五千石”的时候,这些人的腰就会变得跟面条一样了。
如果这些人去于一些具体基层工作,那就是“五斗米”了,他们是瞧不上的,其实是他们不会于,也于不了。他们想的是走“终南捷径”,靠着嘴炮被老大三顾茅庐,一朝得掌大权。
这次公祭的筹备对这些人来说,就是一次露脸的好机会。他们知道文德嗣极度重视理工科人才,但遇到这种事情,文总最喜欢的那些科学家、工程师们就排不上用场了,还得靠他们这些“文人大师”才行。现在有机会“帮助”一下缺乏礼仪素养的文总,那好处是说不完的,说不定一下子就被重用了呢。
对于文总来说,这些人虽然不值得重用,但也不是完全没用,至少在这些事情上可以帮些忙,让自己省心。于是他就指示章疯子,那些民间“大师”愿意来帮忙的就让他们来好了,你把好关就是。
由于有了很多“家养大师”和“野生大师”的加入,这次公祭仪式就组织得相当好,和第一次相比,完全不可同日而语。新中国政府不差钱,也舍得花钱,又有足够的人力物力,反正按文总的话说,就是：“不要怕花钱,给我搞好就行,一定要足够隆重。”。在充分的硬件条件下,“大师”们很多华丽的构想都被实现了。
所以这次公祭活动,就被搞得像个盛大的节日,单单军队就出动了两个师,出任仪仗和群众演员。还从全国请来了几十个著名剧团以及上千名优秀艺人,排练了几个月,负责仪式上的文艺节目。场面华丽得让人瞠目结舌。
值得一提的是,这次祭祀是完全依照传统礼仪,也就是说。除了一些警卫人员和工作人员,参与者全部都身着传统服装,也就是汉服。当年满清统治中国后,就试图完全消灭汉人的抵抗意识,一方面“留发不留头”让汉人的发型全部改成“金钱鼠尾”那种完全颠覆正常人审美观的奇葩发型,另一方面又强行废止传承了几千年的传统汉服。
在原时空因为清末之后就是几十年的战乱,命都快没了,再加上又连续被外国暴打,心气已经没了,哪里还有心思理会服装这种小问题。等到大图朝混一宇内之后,国际关系又极度紧张,随时准备打第三次世界大战,全国都在备战备荒,也没有心思搞这个。好不容易消停点了,一些不长眼的“大师”又不安分了,想夺权想上位,于是上面被迫开始“破四旧”,矫枉过正之下,凡是古代的东西都被当成“四旧”给破了。
等到几十年后,国家终于强大了,社会也稳定了,生活也富裕了。到了这个时候,丰衣足食的人们才突然想到：哎呀卧槽,原来我们也是有传统服装的呀世界上任何一个民族都有自己的传统服装,难道我历史悠久的泱泱华夏反而没有了,这可不行,得恢复于是就搞起了“恢复汉服”的运动,不过这个时候已经因为丢得太久,很多人都没了那个意识,而政府上面又因为被某种反主流思想所影响,并不支持这事,所以就不好捡回来了,一直又过了几十年,才算有了起色。
不过,本位面不一样,因为科社党的给力程度远远不是原时空的炮党和红党能比的,仅仅几年就统一全国,并以铁腕手段迅速稳定了社会,消除了战乱的基础。而开了挂的新中国更是在世界上强势崛起,刚刚建国就开始显露锋芒,以强大的实力使得列强纷纷修约,又威压了荷兰,暴打了高卢鸡,前不久又灭了日本。不但收回大量满清时代丢失的地盘,更是纵横捭阖,在国际上利用种种手段,从列强嘴里抠出了不少地盘。
同时,又因为“剥削世界供养中国”的政策,国民的生活水平也是日益飞涨。在这种情况下,中国人民的天朝思想还普遍存在着,没有像原时空那样被打散了很久才恢复,在陆续对外大胜,并开疆拓土之下,这种原本就没打散只是被压抑了几十年的天朝思想,很快就死灰复燃了,并且迅速回升到了正常水平。
大伙的心气都高得很呢。
在这种民间气氛下,恢复汉服就成了理所当然的事情。事实上,在原时空的辛亥之后,也是有过这么一段时间,那时候历朝历代的衣服都被翻出来了,只是后来的战乱把这个过程打断了。
本位面也是一样,一开始大伙也是把历朝历代的衣服都被翻出来,高高兴兴的穿着满大街逛,一时间街上各个朝代的衣服都能看到,除了商朝和以前的不好考证,从周朝到明朝的服饰都有,就好像突然多了好多穿越者一样,非常雷人。
别人有没有被雷到不清楚,反正文德嗣是被雷到了。有一次开会,他就看到副总理袁世凯穿着明朝的道袍,而章疯子穿着汉朝的袍服,陶成章穿得像个唐朝的员外,而徐锡麟穿着宋代的紧袖武士服……除了文总自己和那些高级生化人官员还穿着西服,其他的土著官员们都穿得像是从历朝历代穿越来的,反正文总当时整个人都固了。
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别看这些“大师”们一个个表现得高贵冷艳的,一幅“不为五斗米折腰”的样子。但实际上这个“不为五斗米折腰”,仅仅是“五斗米”的分量不够,而不是他们不会折腰。当你把“五斗米”提升到了“五石”、“五十石”、“五百石”甚至“五千石”的时候,这些人的腰就会变得跟面条一样了。
如果这些人去于一些具体基层工作,那就是“五斗米”了,他们是瞧不上的,其实是他们不会于,也于不了。他们想的是走“终南捷径”,靠着嘴炮被老大三顾茅庐,一朝得掌大权。
这次公祭的筹备对这些人来说,就是一次露脸的好机会。他们知道文德嗣极度重视理工科人才,但遇到这种事情,文总最喜欢的那些科学家、工程师们就排不上用场了,还得靠他们这些“文人大师”才行。现在有机会“帮助”一下缺乏礼仪素养的文总,那好处是说不完的,说不定一下子就被重用了呢。
对于文总来说,这些人虽然不值得重用,但也不是完全没用,至少在这些事情上可以帮些忙,让自己省心。于是他就指示章疯子,那些民间“大师”愿意来帮忙的就让他们来好了,你把好关就是。
由于有了很多“家养大师”和“野生大师”的加入,这次公祭仪式就组织得相当好,和第一次相比,完全不可同日而语。新中国政府不差钱,也舍得花钱,又有足够的人力物力,反正按文总的话说,就是：“不要怕花钱,给我搞好就行,一定要足够隆重。”。在充分的硬件条件下,“大师”们很多华丽的构想都被实现了。
所以这次公祭活动,就被搞得像个盛大的节日,单单军队就出动了两个师,出任仪仗和群众演员。还从全国请来了几十个著名剧团以及上千名优秀艺人,排练了几个月,负责仪式上的文艺节目。场面华丽得让人瞠目结舌。
值得一提的是,这次祭祀是完全依照传统礼仪,也就是说。除了一些警卫人员和工作人员,参与者全部都身着传统服装,也就是汉服。当年满清统治中国后,就试图完全消灭汉人的抵抗意识,一方面“留发不留头”让汉人的发型全部改成“金钱鼠尾”那种完全颠覆正常人审美观的奇葩发型,另一方面又强行废止传承了几千年的传统汉服。
在原时空因为清末之后就是几十年的战乱,命都快没了,再加上又连续被外国暴打,心气已经没了,哪里还有心思理会服装这种小问题。等到大图朝混一宇内之后,国际关系又极度紧张,随时准备打第三次世界大战,全国都在备战备荒,也没有心思搞这个。好不容易消停点了,一些不长眼的“大师”又不安分了,想夺权想上位,于是上面被迫开始“破四旧”,矫枉过正之下,凡是古代的东西都被当成“四旧”给破了。
等到几十年后,国家终于强大了,社会也稳定了,生活也富裕了。到了这个时候,丰衣足食的人们才突然想到：哎呀卧槽,原来我们也是有传统服装的呀世界上任何一个民族都有自己的传统服装,难道我历史悠久的泱泱华夏反而没有了,这可不行,得恢复于是就搞起了“恢复汉服”的运动,不过这个时候已经因为丢得太久,很多人都没了那个意识,而政府上面又因为被某种反主流思想所影响,并不支持这事,所以就不好捡回来了,一直又过了几十年,才算有了起色。
不过,本位面不一样,因为科社党的给力程度远远不是原时空的炮党和红党能比的,仅仅几年就统一全国,并以铁腕手段迅速稳定了社会,消除了战乱的基础。而开了挂的新中国更是在世界上强势崛起,刚刚建国就开始显露锋芒,以强大的实力使得列强纷纷修约,又威压了荷兰,暴打了高卢鸡,前不久又灭了日本。不但收回大量满清时代丢失的地盘,更是纵横捭阖,在国际上利用种种手段,从列强嘴里抠出了不少地盘。
同时,又因为“剥削世界供养中国”的政策,国民的生活水平也是日益飞涨。在这种情况下,中国人民的天朝思想还普遍存在着,没有像原时空那样被打散了很久才恢复,在陆续对外大胜,并开疆拓土之下,这种原本就没打散只是被压抑了几十年的天朝思想,很快就死灰复燃了,并且迅速回升到了正常水平。
大伙的心气都高得很呢。
在这种民间气氛下,恢复汉服就成了理所当然的事情。事实上,在原时空的辛亥之后,也是有过这么一段时间,那时候历朝历代的衣服都被翻出来了,只是后来的战乱把这个过程打断了。
本位面也是一样,一开始大伙也是把历朝历代的衣服都被翻出来,高高兴兴的穿着满大街逛,一时间街上各个朝代的衣服都能看到,除了商朝和以前的不好考证,从周朝到明朝的服饰都有,就好像突然多了好多穿越者一样,非常雷人。
别人有没有被雷到不清楚,反正文德嗣是被雷到了。有一次开会,他就看到副总理袁世凯穿着明朝的道袍,而章疯子穿着汉朝的袍服,陶成章穿得像个唐朝的员外,而徐锡麟穿着宋代的紧袖武士服……除了文总自己和那些高级生化人官员还穿着西服,其他的土著官员们都穿得像是从历朝历代穿越来的,反正文总当时整个人都固了。
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