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第926章 善后（3）
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第926章 善后（3）(第 2/2 页)
商羯罗说道：“陛下，他们只是普通的兵士而已，对任何事情都没有决定的权利，用军队的话说，他们只是执行命令。陛下又何必跟他们过不去呢？如今陛下扫平天竺各国，完成了天竺百姓数百年以来的梦想，百姓们思安，天竺各地都需要恢复生产，这些俘虏如果回归家园，必然对生产有很大的帮助啊！”
赵子良对二人道：“这也是本王没有下令杀他们的原因。但是现在直接放了他们是绝对不可行的。这些俘虏绝大部分已经多年没有从事生产，平日里有吃有喝，还有钱花，欺负百姓、嚣张跋扈惯了！现在放他们回去，他们只怕不愿意干活赚钱，拿刀才是他们的本行啊！若他们落草为寇、祸害百姓，这却又是谁的责任？”
“这······”一向善于辩论的二僧顿时哑口无言。
赵子良看见二僧吃瘪的样子，很是高兴，说道：“所以啊，暂时还不能放他们。本王打算在天竺地区设立天竺都护府统管天竺军政事务，这些俘虏的事情就交给天竺都护府处理。本王最近也现了，天竺各地很多城池之间根本就没有一条像样的道路，河流上也没有一条像样的桥梁，正好把这些俘虏拉去修路搭桥，既能够磨去他们身上的戾气，又能为他们自己往日犯下的罪孽恕罪，这也是一举多得的好事啊！等几年过去了，这些俘虏都被磨去了戾气，再分批逐次放他们回家，这岂不是最好的办法？”
二僧互相看了看，同时向赵子良行礼道：“陛下，看来贫僧二人来此是多余了，陛下和大臣们都已经有了完善的处置办法，如此最好不过，贫僧等着就准备告辞了！”
赵子良连忙道：“二位高僧刚来怎么就走，本王还未替二位高僧接风洗尘呢！即便要走，也要住几日再走，本王还有很多疑惑需要向二位高僧请教！”
一老一小很高兴，连忙行礼道：“陛下盛情，贫僧等不好推脱，就厚颜多留几日了！”
莲花生和商羯罗留下来了。前两天，赵子良向二人请教了一些体术修炼方面的疑问，主要是莲花生与赵子良进行探讨，商羯罗只在哲理理论方面比较擅长，涉及到具体修炼之法他就不懂了。
在探讨中，赵子良问道：“大师，本王有一个疑惑，这几个月以来，本王修习了贵寺提供的修炼秘法之后确实感觉功力方面进步不小，而且在房事方面的能力也颇有增强，一夜时常要御女七八名，有时甚至十人，这是否有后遗症？也就是说日后是否会出现不好的现象？”
莲花生问答：“陛下，容贫僧先问陛下两个问题，陛下如今有王子和公主几何？此前陛下可曾修习过其他功法？”
赵子良道：“共有子女十六人，子九人，女七人！本王一直以来修习一部至刚至阳的功法！大师为何这般问？”
莲花生道：“如此贫僧就放心了！陛下须知，世间万物都是互相克制的，任何一部修炼秘术都不是没有漏洞和缺陷，正所谓有得必有失，越是上乘的功法，其缺陷越大。陛下修炼的这部功法乃是我佛教一位佛法高深之人以自身出而创造的，没有考虑到繁衍子嗣的问题，因为我佛家也无需考虑留下子嗣的问题。陛下可知，任何种族，其单体实力越强大，其繁衍后代的能力就越低下，这是万物法则！如果一个种族不但单体实力强横无比，又有极强的繁衍能力，它岂不是要称霸寰宇？哪还有其他种族生存的余地？就如地上的蝼蚁，它一个群体的数量时常以亿万计，这种繁衍能力，世间无任何种族可及，因此它是最低等的种族！陛下修习的这部秘法若修炼到高深处，则自然而然的丧失繁衍子孙后代的能力，但不妨碍行房能力，这是这部秘法的最大缺陷！因此，若陛下还没有子嗣或者子嗣稀少的话，又没有修习至刚至阳的功法，贫僧就要劝陛下立即停止修炼这部秘法，否则贫僧和那烂陀寺的罪过就太大了！不过好在陛下子嗣众多，又加之修习了至刚至阳的功法，再也无需担心无法繁衍子嗣的问题，因为这两部功法给陛下身体带来的伤害互相抵消了，陛下若继续修炼下去，不但御女的能力还会增长，而且繁衍子嗣的能力也会增强！”
赵子良心有余悸道：“大师啊，你这前面一番话差点把本王吓住了，若你今日不说，等日后本王现，一定治你和那烂陀寺一个欺君之罪！”
莲花生连忙道：“阿弥陀佛！那日贫僧突见陛下，被陛下威严所慑，忘记了这部功法有这个缺陷，好在陛下洪福齐天，有佛祖保佑，善哉善哉！”
赵子良揭过这一茬，看向商羯罗问道：“大师，你的才智非凡，你为何不修习秘法？难道婆罗门没有这方面的功法？”
商羯罗道：“陛下，婆罗门当然有秘法，不比佛教的差，也不比佛家的少！我婆罗门的秘法与佛家不同，佛家的秘法一般修持肉身，而我婆罗门则修持精神力量，我其实也有修习秘法的，只是陛下没看出来而已！”
“哦？修持精神力量？”赵子良有些疑惑，问道：“难道与道家修炼元神和内丹方面的功法类似？”
商羯罗道：“不是不是，我与道家的人接触过，他们不但修炼肉身，还修炼灵魂！我以前一直认为精神力量就是灵魂力量，但是我跟道家的人接触之后，现我错了，这根本是两种不同的东西！修炼的体系完全不同”。
第926章 善后（3）(第 2/2 页)
商羯罗说道：“陛下，他们只是普通的兵士而已，对任何事情都没有决定的权利，用军队的话说，他们只是执行命令。陛下又何必跟他们过不去呢？如今陛下扫平天竺各国，完成了天竺百姓数百年以来的梦想，百姓们思安，天竺各地都需要恢复生产，这些俘虏如果回归家园，必然对生产有很大的帮助啊！”
赵子良对二人道：“这也是本王没有下令杀他们的原因。但是现在直接放了他们是绝对不可行的。这些俘虏绝大部分已经多年没有从事生产，平日里有吃有喝，还有钱花，欺负百姓、嚣张跋扈惯了！现在放他们回去，他们只怕不愿意干活赚钱，拿刀才是他们的本行啊！若他们落草为寇、祸害百姓，这却又是谁的责任？”
“这······”一向善于辩论的二僧顿时哑口无言。
赵子良看见二僧吃瘪的样子，很是高兴，说道：“所以啊，暂时还不能放他们。本王打算在天竺地区设立天竺都护府统管天竺军政事务，这些俘虏的事情就交给天竺都护府处理。本王最近也现了，天竺各地很多城池之间根本就没有一条像样的道路，河流上也没有一条像样的桥梁，正好把这些俘虏拉去修路搭桥，既能够磨去他们身上的戾气，又能为他们自己往日犯下的罪孽恕罪，这也是一举多得的好事啊！等几年过去了，这些俘虏都被磨去了戾气，再分批逐次放他们回家，这岂不是最好的办法？”
二僧互相看了看，同时向赵子良行礼道：“陛下，看来贫僧二人来此是多余了，陛下和大臣们都已经有了完善的处置办法，如此最好不过，贫僧等着就准备告辞了！”
赵子良连忙道：“二位高僧刚来怎么就走，本王还未替二位高僧接风洗尘呢！即便要走，也要住几日再走，本王还有很多疑惑需要向二位高僧请教！”
一老一小很高兴，连忙行礼道：“陛下盛情，贫僧等不好推脱，就厚颜多留几日了！”
莲花生和商羯罗留下来了。前两天，赵子良向二人请教了一些体术修炼方面的疑问，主要是莲花生与赵子良进行探讨，商羯罗只在哲理理论方面比较擅长，涉及到具体修炼之法他就不懂了。
在探讨中，赵子良问道：“大师，本王有一个疑惑，这几个月以来，本王修习了贵寺提供的修炼秘法之后确实感觉功力方面进步不小，而且在房事方面的能力也颇有增强，一夜时常要御女七八名，有时甚至十人，这是否有后遗症？也就是说日后是否会出现不好的现象？”
莲花生问答：“陛下，容贫僧先问陛下两个问题，陛下如今有王子和公主几何？此前陛下可曾修习过其他功法？”
赵子良道：“共有子女十六人，子九人，女七人！本王一直以来修习一部至刚至阳的功法！大师为何这般问？”
莲花生道：“如此贫僧就放心了！陛下须知，世间万物都是互相克制的，任何一部修炼秘术都不是没有漏洞和缺陷，正所谓有得必有失，越是上乘的功法，其缺陷越大。陛下修炼的这部功法乃是我佛教一位佛法高深之人以自身出而创造的，没有考虑到繁衍子嗣的问题，因为我佛家也无需考虑留下子嗣的问题。陛下可知，任何种族，其单体实力越强大，其繁衍后代的能力就越低下，这是万物法则！如果一个种族不但单体实力强横无比，又有极强的繁衍能力，它岂不是要称霸寰宇？哪还有其他种族生存的余地？就如地上的蝼蚁，它一个群体的数量时常以亿万计，这种繁衍能力，世间无任何种族可及，因此它是最低等的种族！陛下修习的这部秘法若修炼到高深处，则自然而然的丧失繁衍子孙后代的能力，但不妨碍行房能力，这是这部秘法的最大缺陷！因此，若陛下还没有子嗣或者子嗣稀少的话，又没有修习至刚至阳的功法，贫僧就要劝陛下立即停止修炼这部秘法，否则贫僧和那烂陀寺的罪过就太大了！不过好在陛下子嗣众多，又加之修习了至刚至阳的功法，再也无需担心无法繁衍子嗣的问题，因为这两部功法给陛下身体带来的伤害互相抵消了，陛下若继续修炼下去，不但御女的能力还会增长，而且繁衍子嗣的能力也会增强！”
赵子良心有余悸道：“大师啊，你这前面一番话差点把本王吓住了，若你今日不说，等日后本王现，一定治你和那烂陀寺一个欺君之罪！”
莲花生连忙道：“阿弥陀佛！那日贫僧突见陛下，被陛下威严所慑，忘记了这部功法有这个缺陷，好在陛下洪福齐天，有佛祖保佑，善哉善哉！”
赵子良揭过这一茬，看向商羯罗问道：“大师，你的才智非凡，你为何不修习秘法？难道婆罗门没有这方面的功法？”
商羯罗道：“陛下，婆罗门当然有秘法，不比佛教的差，也不比佛家的少！我婆罗门的秘法与佛家不同，佛家的秘法一般修持肉身，而我婆罗门则修持精神力量，我其实也有修习秘法的，只是陛下没看出来而已！”
“哦？修持精神力量？”赵子良有些疑惑，问道：“难道与道家修炼元神和内丹方面的功法类似？”
商羯罗道：“不是不是，我与道家的人接触过，他们不但修炼肉身，还修炼灵魂！我以前一直认为精神力量就是灵魂力量，但是我跟道家的人接触之后，现我错了，这根本是两种不同的东西！修炼的体系完全不同”。
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