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第一百五十二章 【五行微义】(上)
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    第一百五十二章 【五行微义】(上)(第 2/4 页)

    原来自己真的不用担心变成三眼怪物了。

    道家玄门的天眼通法术,虽然神妙,但是毕竟一个法术,不可能成天到晚每分每秒的都一直处于开启状态,否则的话,就算法力通天,也经不起这种消耗吧。

    天眼通的法术,其实很简单,只要收回了法术,自然就会消失。等修炼的时候,重新开启,自然就能看穿天地万物本质,修炼起来大有妙处。

    平时么,不用就好。

    陈道临研究了整整一个晚上,虽然一时半会还没练成如何熟练操控天眼通,但是至少如何“关掉”这个法术,却是学会了。

    只需要自己平心静气,收敛心神,收回所有的魔力,按照功法将魔力运转一变,自然就可以恢复如常人。

    让陈道临意外的是,这道家的功法,讲述的是叫人如何修炼“法力”。

    这法力,似乎和罗兰世界的“魔力”颇有不同。

    道家的法力,讲述的是修炼自身的本命真元。可这种真元到底是什么,却让陈道临看的昏头昏脑。只说是一种人与生俱来的先天之气,藏于人体之中,什么七窍,魂魄啊之类的东西,看的陈道临几乎要抓狂。

    可最后却忽然猛然福至心灵,看到了这么一句。

    “意由心生”。

    这……不就是精神力么?

    道家玄门之法,讲究的是双重修炼,一是修身,二是修神!

    所谓修身,便是淬炼肉身,将自己的肉身修炼的越强越好,起步阶段是强身健体,长命百岁,到了后来,便是可以长生不老,避刀兵,不畏外敌。

    这……不就是所谓的武道么?

    至于修神,这就容易解释了。所谓修神,便是修炼自己的法力,也就是精神力了,将精神力修炼的无比强大。

    可是道家的这两种修炼,并不是分开的,而是合二为一的,两者同时修炼,两者也并没有分开,而是统一称为“真元”。

    所谓真元,即是“气”,也就是这个世界最最本源的能量,没有任何属性的能量,不存在什么属性的划分。而修炼的过程里,将肉身淬炼的越强大,就能让自己的身体储存越来越多的“气”。

    而这种修炼,和罗兰世界的“武道”修炼又有不同。

    试想,一个人的肉身,纵然修炼到金刚不坏,又能强到哪里去?一个人的肉身就这么大,纵然练成金刚石身体,又能储存多少力量?

    可偏偏道家又不同,将任何一个细微之物,都看做一个单独的小世界,小世界之中,便可以自然孕育出无穷的空间来,生生不息。

    陈道临用自己的理解就是:哪怕是一粒细胞,在道家看来,都是一个完整的世界。那么这么看来,人的本身,就其实蕴藏了无数个“小世界”了!那么。能容纳下的能量。也是无穷无尽的!

    不像这个是世界的武者。就只能储存斗气,斗气修炼到一定程度,就有极限,再也无法储存更多。

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