巫山妖棺 第二十五章 走蛟
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巫山妖棺 第二十五章 走蛟(第 1/ 页)
胖子一听,笑道:“胖爷我专门捉鬼,放一百个心,有我们几个保驾护航,保准把那小子平平安安抓回来!”多邦达还是不同意,连忙摇头,道:“不行的,不行的。不能让你们外来人冒险,要是出了事,我们可担待不起。”
胖子也明白老胡还有下招,立刻嚷道:“唉,我说……你这话胖爷可不爱听,什么担待不担待的,咱兄弟这几个大活人,还要你担待?放心,就算真出了事儿,那也是我们哥儿几个学艺不精,见义勇为了,谁要你担待。”
多邦达抿着唇,一言不发,似乎没把胖子的话放心上,我见此,便道:“这娃子是叫赵旺吧?”
躺在床上的那乌老人立刻点头,泪眼浑浊道:“是,我汉姓赵,我家娃娃……”话没说两句,就哽咽了。我赶紧劝慰了两把,然后指着墙上的照片,道:“不知道你家赵旺有没有提起过,我是他大学同学,之前就是听他说,家住巫峡附近,所以才升起了来巫峡取景的念头,既然他有了难,我也不能袖手旁观,你们放心,我们都是有身手的人,能帮到你们。”
那乌一心只想着找儿子,见有几个男人愿意帮忙,哪有不愿意的,连忙对我们点头道谢,多邦达无法,便点头同意了,道:“我去找几个好手,一会儿到寨门口集合。”说完,便急匆匆的出去了。
我们几个也回老族长家收拾装备,装备里全是违禁武器和我们这次的倒斗装备,放哪里都不放心,还是得随身带着。背好装备,见四下无人,胖子立刻问道:“我说老胡,你没事瞎做什么好人好事?”
老胡警惕的四下看了看,似乎在看周围有没有人,闷油瓶漆黑的目光快速扫视一圈,淡淡道:“周围没有人。”;老胡愣了愣,片刻后,点点头,在石阶上坐下。
我们几人凑到一块,老胡看了看阴沉沉的天色,对我们道:“有没有听说过打旱魃?”
旱魃我知道,据说是一种极厉害的粽子,属于硬粽活尸,据说旱魃的形成大多出于偶然,跟风水有很大的关系,凡事出了旱魃的地方,就不会下雨,赤地千里,民不聊生,所以民间就有打旱魃的习俗。
一旦哪个地方长期不下雨,当地老百姓就会怀疑,是不是出了旱魃,然后就会请一些风水高人或者道士和尚来打旱魃。
我点头,道:“胡哥,这跟旱魃有什么关系?”巫峡中间就是长江,巫山一脉是出了名的朝云幕雨,跟旱魃似乎扯不上关系。
老胡摆了摆手,道:“这其中的联系,听我慢慢跟你们说。这旱魃是那么好打的吗?在乡下所说的打旱魃,事实上是在中午日头最盛的时候,将旱魃从坟里挖出来暴晒,散了它的尸气,尸气一出,就会引来旱天雷,一雷劈下来,就能把旱魃劈成焦炭。”
我觉得老胡的封建思想实在很重,刚想质疑,闷油瓶突然吐出两个字,道:“走交。”能让闷油瓶主动说话,到真是少见。
走交?什么意思?
老胡一拍大腿,看闷油瓶的目光,就跟看到了亲人一样,神情有些激动,道:“不错,就是走交。刚才那个老人家说的瑞兽,形似龙,走到哪里就涨水,这种事情,在其它地方也有类似的传说。”
“尸体变成凶粽,是受了地穴里煞气的影响,但在一些风水宝穴里,就有动物能修炼成精。最长见的就是长虫,上古传说里,女娲和伏羲就是人首蛇身。蛇是所有动物中灵气最重的,修炼到了一定程度,就会长出角,长出黑鳞,变成蛟。蛟再修炼一定的岁数,就要去大海里化龙,它要想去大海,就要打开一条水路,所以那老人家才说,一夜之间,鬼雷山沟里就形成了一条大河。”
“那条蛟必然是从大河游入长江,再从长江游入大海,一旦成功,就可以化为龙。”
原来不是走交,而是走蛟。
不过,这跟我们接下来的行动有什么关系?
胖子跟老胡合作比较多,一下子就反应过来,道:“你说……那鬼雷山里有宝穴?”
老胡点头,指了指闷油瓶,道:“这位小哥应该也知道,其实打旱魃跟走蛟是一个道理,上天是容不下这种异类的,所以才会招惹出旱天雷。不过这蛟龙毕竟不是凶物,而是天大的吉物,能养出蛟龙的地方,绝对是个神仙穴,咱们要找的斗,肯定就在鬼雷山一带!”
老胡语气十分笃定,接着,他又道:“这些山民祖祖辈辈生活在这里,而且他们说了,鬼雷山里闹鬼,所谓空穴不来风,其风必有因,咱们到这里,对山形不熟,跟他们一路去,正好可以打探打探,如果能找出门路,咱们就甩开他们,直接进山。”
老胡这人心思细密,没想到就那片刻功夫,他已经想的这么深,我们立刻敲定了主意,以帮忙寻人为借口,跟着多邦达他们进山。
我不放心赵旺,便道:“我的事也不急,失踪那小子跟我有些渊源,咱们也帮忙找找。”
胖子神色有些古怪,拍了拍我的肩膀,道:“刚才我就想问你了,你伙计怎么好巧不巧,就住在这山寨里?那小子我也见过,前途挺好一年轻人,跟这山寨一点也不搭。”
我听胖子的意思,似乎话里有话,这件事情仔细想来,确实太过巧合,一个杭州,一个四川,隔了千里远,能在这里相遇,几率就跟大海里捞针一样,如果不是我这两年对赵旺那小子有些了解,估计也会跟胖子一样起疑
我拍了拍他的肩,示意他别多想,正要开口,解小九突然拽了一下我的胳膊,只见几个身强体健的年轻人,穿着马褂,身后背着长筒枪往寨门口走去。
估计这就是多邦达召集的人,我们止住话头,跟着到了寨门口,数了数人数,一共有四个汉子,其中比较瘦小的那一个,手里牵了三条犬,两条黄毛,一条黑皮,领头的是多邦达,再加上我们五个,一行浩浩荡荡的十个人。
我发现这些人都有些面熟,应该就是昨晚那些打狼的。
那瘦个子见我盯着他看,以为我是在看他背上的枪,冲我笑了笑,露出一口黄牙,道:“猎枪,平时打山鸡兔子全靠它。”
猎枪?要是没见过枪的人,或许真就被他糊弄过去了,但我好歹是单筒到小冲锋都摸过一遍的人,要是分不清猎枪,岂不是白混了这么些年。
山里人用的猎枪,大多是木制的,带铁的部位比较少,都是在枪膛里加铁,枪口里面加铁,但瘦个子他们背的‘猎枪’,看起来虽然很久,但大部分地方都是铁质的,而且部件比较精密,比猎枪高了不止一个档次。
但这枪究竟是什么,我还真看不出来,似乎也不像是现代的枪,到有些像抗日电影里,八路军用的长枪。难不成,这些山民,祖上还干过八路?那不就是革命后裔了?
多邦达见人齐了,便跟我们打了声招呼,示意我们跟紧,进了山听他的,不要乱跑,解小九不说话,闷油瓶更不会搭理他们,只有我和老胡打圆场,一个劲儿应。
那个瘦个子估计看我文质彬彬的,喜欢跟我搭话,我也干脆跟他聊,想着能不能捡些舌漏,于是问道:“你们都说,那鬼雷山里闹鬼,是怎么个闹法?为什么闹?”
瘦个子原本还跟我谈笑的脸立刻变了颜色,惊道:“你咋对这个感兴趣。”
瘦个子将牵狗的链子放了,让三条狗自行在前面走,放慢脚步走到我旁边,道:“仙桃山跟鬼雷山交界的地方,是一条大山沟,我们叫乱坟沟,是我们寨子葬人的地方。那沟分成两段,我们把坟都葬在下半段,上半段全是乱坟,那里的土一挖开,就能挖到发黄的人骨头,时间太久,也不知是怎么形成的。到了晚上,全是鬼火,据说还听到有很多脚步声,就像是有很多人在同时走路一样,以前也有人进山偷猎,曾经有两个偷猎者闯进去,出来以后就疯了,嘴里一直叫‘鬼、鬼啊。’”
摇了摇头,瘦个子道:“你去了就知道,虽然我没见过鬼,但寨子里死人的时候,我们都要去送葬,那地方阴气重,一走进去,雾气都是黑的。”
鬼就是软粽,我也不是没见过,因此也有几分相信,但同时有很多人在走路,难道有很多鬼?我脑海里立刻想到了乱葬岗,无数鬼魂,登时暗骂,赵旺这小子胆子也太大了,好歹也是大学读出来的,怎么会相信什么千年人参的传说,这一次找到他,非得好好教育一下。
阿鼓寨处于仙桃山山腰,我们要进鬼雷山,路程比较远,要先绕到仙桃山对面,然后下山进入乱坟沟,据瘦个子说,乱坟沟很大,古木林立,地面积了厚厚的**树叶,要想穿过乱坟沟,也要费一番功夫,接着才算是进入鬼雷山的范围。
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