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    第1317章 偶遇(第 3/4 页)

    “不瞒黄兄，在下与曹贤弟，就是一直在京城读书，打算参加秋闱。”潘惟德确实是个爽直之人，不等李中易继续追问，便直接说明了来京的目的。

    李中易点点头，秋闱也就是礼部试，俗称省试，是决定读书人命运的一件大事。

    后周的科举制度，分为常科、制科和武举。其中的武举，因为李中易设立了讲武堂的制度，已经名存实亡。

    常科又分为秀才、明经、进士、俊才、明法、明字、明算等五十几科，其中尤以进士科为重。

    制科，又称大科或是特科，并不是常规的考试，时有时无，主要的目的是选拔出各种特殊的人才。

    实际上，李中易对常科中的明法和明算两科，以及制科中的各种特殊人才，抱有不的期望。

    明法之才，正好可以选拔进大理寺，大理寺现在最需要专业性的人才。

    至于明算之才，却是帐房、税关、丈量田亩等等的可用之才。

    至于，制科中特殊人才，因其科目设置的缘故，让李中易更有期待感。

    说句掏心窝子的话，李中易对于进士科的帖经、诗赋以及策论，并不感冒，认为这些不过是无病呻吟的假大空罢了。

    这个时代的科举，就和后世的高考指挥棒一样，当权者重视哪些科目，读书人为了作官从而改变自己的人生命运，必定会钻研那些科目。

    只不过，李中易并不想冒然取消进士科的考试，反正不授实任官也就是了，都养在翰林学士院内，又没有捞灰钱的机会，多几张吃饭的嘴罢了，没啥大不了的。

    等时机成熟之后，李中易肯定会改革进士科的取士科目，很多时候，改革不能急，心急吃不了热豆腐嘛。

    李中易略微想了想，从朝廷的开恩科诏书下达，到如今不过十日的光景。可是，潘、曹两位仁兄已经在京城了，可想而知，他们应该是早就到了。

    逻辑很简单，古时的赶路，可不如现代高铁或飞机那么便利，从大名府或是真定赶来开封城中，路上至少要走半个月的时间。

    “不知道两兄台，打算考哪科？”李中易故意问得含糊不清，目的是想引出更多的实情。

    潘惟德不疑有它，爽朗的笑道：“自然是进士科了，家父尝言，四海归一，天下太平为时不远矣，升进士走文途，可比参加武举的前途强多了。”

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