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    第五〇七章 使节与番僧（第一更）(第 4/4 页)

    尚书或侍郎三年考勤满，其子一人入国子监读书，从国子监出来，就可以选授官缺，中书舍人基本就是为这些人准备，到明朝中后期，甚至一些富商都可以通过捐银子的方式来得到中书舍人的职位。

    但内阁诰敕房的中书舍人，却几乎是代代相传。

    因为内阁诰敕房的中书舍人，其主要任务是负责翻译、记录国书，没金刚钻是揽不了这瓷器活的，也会有四夷馆毕业的国子监生被选派到这职位上来。

    在大明朝廷，懂外夷语言文字的被称为“通事”，但就算再精通外国语言，他们也仅仅是对鞑靼（蒙古）、女真、回回、缅甸这些周边国家的语言有精通，英国与中原王朝相隔十万八千里，此时欧洲大航海虽然已经持续了半个世纪，但多是葡萄牙、西班牙、荷兰以及奥斯曼帝国的探险者出现在东方，英国与法国的百年战争结束不久，玫瑰战争又爆发，如今刚太平不久，尚未展开獠牙。

    故此，英语在远东便成为生僻的学问，英文自然也就无人能识。

    这两位中书舍人，对沈溪极为佩服，别人都不懂的语言，唯独沈溪懂，那沈溪就是这门语言的权威，结果二人用鞑靼语问了沈溪两句，却发觉沈溪对蒙古人的语言一窍不通。

    谢迁没好气地道：“让你们来，是为陛下翻译番邦时节的话，沈中允对鞑靼语不甚明了，解释时一定要详尽！”

    两个中书舍人面面相觑，这位精通“鸟语”的詹事府右春坊右中允兼翰林修撰，居然对鞑靼语不懂，那今天让他进宫干什么？

    二人带着疑问，跟在谢迁和沈溪身后前往乾清宫，弘治皇帝将在这里接见蒙古使节。

    到乾清宫外，沈溪正在看周围的檐台，就见几名粗犷的蒙古人，在侍卫和小太监的引领下走了过来。

    陪同之人是礼部尚书徐琼，但徐琼本身也不通鞑靼语，好在这几个蒙古人多少都会一点汉语，双方只是偶尔客套叙叙话，交流起来不成问题。

    在蒙古使节身后，跟着几名番僧，都理着与世俗格调迥然不同的平头，手里拿着好似佛珠的珠串，看上去不像是西方的传教士，更像是喇嘛。

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    ps：第一更！

    凌晨三点过才睡下，早上十点天子便起**，虽感觉浑身酸痛，但想到今天还有任务，依然硬着头皮码字。

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