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    二十六、（前面那一章章节数弄错了）(第 2/3 页)

    赵元去的是一个白骨道宫处于弱势地位的世界之中,而余霜霜去的则是去了一个各方势力犬牙交错的世界。至于其他的弟子,除了清阳,都还没有资格去别的世界之中。

    在这中元世界之中大家虽然所修之法各有玄妙不同,但是境界划分却也一样。

    初入门派之时,先要于法壁之中烙下神魂,化为魂灯,此境界称之为入门,名氵法壁点魂灯,。

    紧接着便是感应各自门派中的灵力,如清阳在回来之后又重新观想白骨道宫,于心间感触那白骨道宫千万年来孤寂的撑起这一片黑暗天幕,庇护了无数人成长消亡。这一境界又叫感灵入心间,。

    这灵力入了心,便是已经身怀灵力了,这个时候自己的魂魄其实已经化为一座道宫,时常观想便是在修持魂魄。

    在这之后便是修法,通过阅读师门的典籍与聆听师父讲解各种法术,于冥冥之中感悟这天地之间的法意,从而领悟一些法术,在领悟一样法术之后,又观想道宫之中出现有一座法殿,这殿名万法殿,殿中将应那些法术而凝生出一道道法术符纹。

    从凝生出第一道法符开始,这个境界便叫‘凝法得天意,,意思是说任意一道法符都是应这天地之意而化生。

    在这之后的修持便看各自的了,大多数的人一生都是留在这凝法得天意之中,再无法晋升到后面的‘聚宝建灵池,之中。

    聚宝建灵池是要收集种种天地灵物在道宫之中建立一座灵池,这座灵池几乎可以说是半个小千世界了,建了这个灵池之后,那灵池便能够从这黑暗的天地之中不断摄起元气化生为自身的灵力,从此灵力便能够源源不断,也就能够不再受师门的制约了,能够畅游这个黑暗的世界。

    法壁点魂灯、感灵入心间、凝法得天意、聚宝建灵池,这四个境界是大境界,都是关键性的转折之处,其中各个如白骨道宫这般的地方都还有一些小境界会有些不同,而白骨道宫在法壁点魂灯之前就还有若于的小境界,每一个境界因为修行进步都会有一些神妙显化,自也就生了一些小境界。

    在聚定建灵池之后的境界就由各自己去寻了,因各自的理念不同会走上不同的道路。

    此时的清阳自是还在‘凝法得天意,这一境界之中,此时清阳观想的道宫万法殿内,一道道的法符显化于中央虚空之中。

    按说,凝法得天意这一境界并没有真正大成,要说一定有一个成就的话,就是当那些法符能够融为一体,结一堵墙之时,便是大成,这是大家公认的。

    无论是何种法,或堂煌大气,或阴邪诡毒,在这万法殿之中都只是由一道道的法纹构成的,每一个强大的法术,都是一个个的小法术架构起来的。

    当有法纹在这里生出之时,便表明他们真正得了那法,不会再遗忘,不会因为多年不使用而荒废掉,而且那法意在万法殿之中凝生之后,还能够触类旁通。

    在清阳的万法殿之中,有道道的法纹凝生,却少有结成法符的。然而这也正是万般法意在胸,一念动间,道法自然衍生。

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