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    第二九一章 大恩大报(第 3/4 页)

    有人说，朝鲜建“大报坛”，报的是前明的恩，未必为清国乐见，清国只是睁一只眼闭一只眼，不去多事罢了，咱们“仿朝鲜故事”，合适吗？会不会犯忌讳啊？

    张庭桂说，这好办，咱们这个坛，不一定叫做“大报坛”，叫“大崇恩坛”、“大报德坛”，都是可以的嘛！而且，咱们也一定不会说这是“仿朝鲜故事”忌讳不忌讳的不去说他，这种拾人牙慧的事情，咱们越南是不屑于做滴！

    张庭桂还说，之前，咱们整整一十六年“不贡不使”，清国很不高兴，建这个坛，也算是“力惩前愆”了如今不比以前，洋虎、洋狼环伺，咱们是一定要和北边儿的老大搞好关系啊！不然的话，再出事儿，只怕“求告无门”啊！

    这条道理很有力量，嗣德王尤其动心。

    于是，基本上就没有人再反对建“大报坛”了。

    建坛的大原则，既然已确定了，接下来，就要如张庭桂之言，着手“相关的准备”了，而这个“准备”，除了设计之外，最重要的，就是一个字“钱”。

    不管叫不叫“大报坛”，这个坛，都要足够的大，朝鲜的“大报坛”，规制比社稷坛还要高，咱们不能输给朝鲜人呐！不然的话，这个坛，在清国那儿，就没有那么值钱了。

    想“值钱”，就得多花钱。

    可是，这个钱，从哪里来？

    这笔钱，不是小数啊。

    翻翻自己的荷包，唉，真正囊中羞涩啊！

    都怪天杀的富浪沙鬼！原先的那点儿家底，都他娘的赔给富浪沙鬼了！

    也不能因为建一个“大报坛”就加赋那样搞的话，好事儿也搞成坏事儿了。

    最后，还是张庭桂突发奇想要不然，咱们向清国借点儿钱？

    啊？

    于是，就有人便嘲笑张庭桂，说他建这个“大报坛”，不止于“借花献佛”，简直是“借经献佛”了。

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