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    第十七章 我有自己的孩子了！(第 4/4 页)

    皇子断奶之后，“抚育团”中，乳母就可以离开了，代之以教育言行礼节的谙达。

    皇子出生、成长的过程中，由始至终，是不和生母住在一起的。皇子的住所，是本书提到过的“南三所”，即所谓“青宫”，俗谓之“阿哥所”的，目下，正做着驻扎紫禁城的轩军的军营。

    皇子和生母相见，亦有极严格的规矩。

    和臣下和民间不同，皇子对生母，没有“晨昏定省”一说。皇子和生母相见的次数，是以年为单位来计算的只有重要年节以及生母的寿诞，皇子才能够入后宫，同生母相见。而且，每次见面，除了时间有限，旁边还有兼任窥伺的太监、宫女“侍候”，由始至终，不过行礼如仪，梯己话什么的，是一句也没有机会说的。

    有好事者统计过，皇子自出生自成婚，同生母见面，一共不过百来次。

    如果是皇女，同生母见面的机会，就更少了，不少公主从出生到嫁人，拢共只和生母见过三、四十面，平均下来，一年不过区区两、三次。

    荣安公主和丽贵太妃那种情形，是很少见的。

    只有一种情形，皇子可以和生母住在一起，那就是新君登基，“皇子”升级成了“皇弟”。

    既为“皇弟”，就不能再住在紫禁城了。同时，“皇弟”也有了自己的爵位和府邸，可以“分府”了。这种情形下，有时候，“皇弟”的生母，就可以“奉旨”随儿子搬出宫去“别”居”了。

    几乎每一个封建王朝，都号称自己“以孝治天下”，这个口号，清朝喊得尤其响亮。然而，在皇子的抚育上，清朝的定规，却又是最不近人情、甚至最不合人伦的，何故？

    这其中的用意，其实非常深刻。

    清朝的继承制度，和之前的任何一个朝代都是不一样的，雍正以降，不立太子，“金匮建储”，即择贤而立。理论上，任何一个皇子都有继承大统的可能，皇子如果交给生母抚养，母子感情亲密，就难免日后太后干政、外戚掌权的隐患。

    一句话，皇子的生母，于皇家而言，仅仅是一架生育机器，皇子是皇家的，不是你这个“本生母”的。

    *(未完待续。)