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    第七十章 我变幻了时空，我改变了历史(第 3/4 页)

    “啊？啊，是，是，好，好！”

    慈安连连点头，慈禧的脑海中，却一连转过了好几个念头。

    这个“龙凤呈祥”，一定还有花样的，不过，到底是什么花样，一时之间，她还无法确定。

    不过，一定不是坏事儿——别的不说，龙、凤，总比龟、鹤的“档次”要高吧？乾清宫还是“天子正寝”、皇极殿还是“太上皇正殿”呢！

    在这儿，狮子替关卓凡啰嗦几句。

    “原时空”，仁寿殿前的铜龙、铜凤，是凤在中间，龙在两边，原因呢，并不难想：慈禧以为，她这只“凤”，该凌驾于德宗那条“龙”上头的。

    还要，前头提到的铜麒麟，“原时空”，仁寿殿前，只有一只。

    铜麒麟是一九三七年才从长春园移过颐和园的，彼时，两只铜麒麟，只剩下一只了，还是跛了脚的——另一只，已毁于辛丑之乱了。

    原时空的辛丑之乱，绝不可能现于本时空，这两只铜麒麟，必会无灾无病的留诸后世，这，就是历史的改变吧！

    还有一个小小的改变，也要提一下：

    原时空，铜龙、铜凤，以及殿前储水用的铜缸上面，都铸有“天地一家春”字样；本时空，这个字样，欠奉了。

    “天地一家春”是圆明园“九洲清宴”的一组殿阁，慈禧就是在“天地一家春”幸于文宗的，打那儿以后，便开启了“上升模式”，因此，她视“天地一家春”为她的“福地”，终生念念不忘。

    本时空嘛，嘿嘿。

    此时，仁寿殿的大门，是洞开的，从外头看进去，丹陛之上，摆着特制的宝座——较之一般的宝座，要更长一些，适合两宫皇太后并坐受礼。

    宝座上头，悬着“寿协仁符”的匾额。

    “这四个字儿好！”慈安说道，“意思好，也扣住了‘仁寿’的殿名。”

    “是！”

    关卓凡应了一声，正要说了下去，慈禧开口了，闲闲的，“这殿门的上头，要不要也挂一块匾额呢？”

    御姐问这个话，真的是“闲闲的”，并没有任何别的意思，可是，关卓凡心中“咯噔”一下：难道，冥冥之中，真的“自有天意”？

    目下，仁寿殿殿门上是没有匾额的，不过，原时空的仁寿殿殿门上，有一块慈禧手书的“大圆宝镜”的匾额——当然，所谓“手书”，其实也是翰林或“女清客”代笔，然后盖上一方“慈禧皇太后之宝”罢了。

    谁的手书，不是重点，重点是，正殿——不管它是“天子正殿”还是“皇太后正殿”——殿门上头，悬“大圆宝镜”，根本是莫名其妙，不知所谓嘛！——哎，这儿是什么地方？难道是尼姑庵、和尚庙不成？

    唯一的解释，是“辟邪”——这四个字，相当于一块“照妖镜”。

    可是，为什么要辟邪？又是避谁的邪？

    时人、后人的大多数解释，都指向珍妃，可是，如果“大圆宝镜”的匾额是在辛丑之乱两宫西狩前就挂上去了，这个解释，就说不通了。

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