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第一百八十九章立神域
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    第一百八十九章立神域(第 2/4 页)

    放在府城这边,郡城隍还能压一压。

    “不过如果这位大司命未来一步步登临天神境界,这第一座神庙可就是圣地。那时候城隍府的香火必然受到影响。”

    不过转念一想。自家主神未必会在晴隆城待多久,说不定哪天就调走了。

    于是,判官帮荀易将城外那块地划走,让荀易的司命神力覆盖在这片土地。

    办完正事。二人闲聊时有神仆送来大周都城隍的最新文告。

    神灵的交流网很广,利用弘圣之书作为平台,足不出户即可了解天下大事。

    荀易瞥了一眼文告邸报,皱起眉头:“邪灵殿那些人跑去其他郡县安顿了?”

    “反正不是我们陇川郡,管他们死活。”判官不以为然。翻看着邸报:“貌似那些人跑去龙城鹿山郡。”

    判官松了口气,在陇川郡他实在没有办法将那些邪神铲除。跑去其他地方,未来陇川郡就可太平了。

    “你这话说的……”荀易摇头不止:“我等为神者庇护众生,你这话说出去不怕旁人听见降低威信?”

    “那换做公子,你怎么说?”判官歪着头:“假如我是某个修士,想要请公子来清剿邪灵殿,你怎么办?”“

    荀易面露笑颜:“神有神职,我乃司命主寿之神,不可擅离职守以免影响众生命运。这除魔行道之事由武神负责。本神可帮你联络当地城隍,并上报天庭请武神下凡除魔。”

    踢皮球也是一个技巧。单纯说不是自己管辖范围,很容易引起旁人抵触。这时候就需要摆出一副热情的态度,不是自己不想帮忙,而是无能为力。并且热心帮忙指点明路,让信徒们明白神灵并没有抛弃他们,主动引导他们去找相应的神灵。

    态度不同,影响自然不同。

    “说话要有技巧。”荀易说:“记得开朝之初有儒士提出“男女授受不亲”,以此为由分男女学,曾引起轩然大波。”

    “有人认为这种分学本身是一种歧视。将男性视作侵犯女性的暴力者,下到刚刚入学的稚童。上到成家立业的男子,都被视作潜在的犯罪者。”

    “同样,也将女性摆在一个被人欺辱的弱质角色上。瑛侯当初也提出反对意见,想要男女的权利平等。”

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