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    第一千零三十二章太和书(第 4/4 页)

    为了给自己造势，直接动用自己的上帝化身。而上帝这一动，外加天道空间的些许异象，引来龙相天帝的关注。

    天帝本来不在意，但宙光上帝出行，他也升起好奇之念，亲自来看这篇文章。

    天帝抵临，这篇文章就算写的不好，也是天下一等一的绝佳妙笔。

    看到这一幕，文华上帝露出苦笑。本来文章合不合格只在他一念之间，但现在二帝降临，哪里还有自己说话的份？

    “臣拜见陛下。”文华上帝上前行礼，龙相帝挥挥手：“免了，起来吧。”他目光盯着荀易的文章，仿佛从中看出一点门道。

    “夫天地万物，俱离不开‘和’字。天地和，则万事兴。天宁，则风调雨顺，四时无碍。地稳，山岳不动，川河顺流。故旱涝不起，震洪不发，疫气不行，虫灾不祸。方有五谷丰登，民生安康。此乃天道之和也。”

    一缕缕白蒙蒙的元气从天道空间涌动，龙相帝露出深思之色：“太和之气吗？”

    太一冲和之气，乃天地本源道炁，是梳理天地根源的一股元气。荀易这篇《乾坤太和书》，阐述天地和顺之理，引发这股太和之气附着。这篇经典日后，完完全全可以当做一篇圣人书。

    “和于人道，亲之和，家业兴；友之和，道路顺；君臣和，朝纲立，国泰民安；将相和，万心齐，治国安邦。故昔日蔺卿让廉老一巷之地，文武兴邦。东汉有云台，盛唐有凌烟，此乃君臣之睦也。”

    随着荀易书写太和书，他自己身上的文气不住变幻。五色锦绣之气渐渐转变为一股太和浩然正气，从贤人之境晋升为圣人之境。

    真真正正的文道圣人，和他不久之前所显化的圣人荀易有些许类似的气质。胸中锦绣山河之气凝成浩然正气，仿佛有再塑圣人心的趋势。

    紧接着，文圣人登临文神之位，根本不用文华上帝的赐福，直接谋取五重天文神神位。

    宙光上帝笑眯眯对文华上帝说：“陛下，看样子这次让陛下白来一场。这小子，根本不需要什么试炼。”

    “哼！”文华上帝知道宙光上帝为什么讽刺自己。他压下心中的情绪，淡淡说：“既然能引动天地异象，自然说明他有资格成为文神。也罢，朕就法外开恩，在文神体系之外设立一个编外神职，让他凝练天司命用。”

    说得这么好听，但面对荀易已经凝成神职，难道还有办法阻止吗？

    放眼这次阻道诸神，唯一一个即将失败的例子，在弘财帝君处。

    弘财帝君和荀易非亲非故，但好歹没有仇。对此，荀易很放心的进行财神任务。

    财神任务的主题是：拿一块石头去人间进行以物易物的交换，最终换取三千金，即为过关。

    以物易物，荀易当然也不怕。一开始拿着石头在市集兑换，从一根糖葫芦到一根玉钗，慢慢一点点积累价值。可就在他即将成功时，突然人间发生一场大饥荒。他善心一动，一口气把手中五千金扔出去赈灾。因此，这个任务自然算是失败。而这，也是荀易所有任务中，唯一一个失败的任务。

    对此，荀易有些无奈：“连文神那一关都过了，没想到最终居然栽到自己人手里。”不过这个试炼世界虽然是为了自己而创造，但这里面都是活人生灵。为自己完成任务而让百姓死难，荀易于情于理都做不来。因此，宁可冒着任务失败的风险，也会花钱救人赈灾。

    无他，本心耳。