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    第八十五章 本能寺之变(第 3/3 页)

    “等等……大哥，爱宕神社，位于京都右京区爱宕山……而无神神社，也就在爱宕山附近！”

    “是的……我们做一个推论。如果当时，神社内，就有着我们无神家族之人呢？如果当时，先祖大人面见了明智光秀，然后告诉了他，和死神有关的一切呢？”

    “难道说……”

    “是的。当时是5月29日，而本能寺之变，发生的时间是在6月2日。假设当时无神家先祖面见了光秀，告知他……死神将会在本能寺出现，对于当时身为信长第一心腹的光秀而言，他会怎么做呢？”

    “但是，从那时候到6月2日的本能寺之变间隔的时间还是……”

    “织田信长是基督教徒，因此对其他宗教进行了血腥残酷镇压，他当年火烧比叡山，更逼得石山本愿寺离开了大阪，在这种情况下，一位阴阳师对明智光秀的进言，光秀怎可能会轻易相信？我们假设，在这段时间内，我们家族的先祖，用了某种方法，让光秀相信，死神在本能寺呢？”

    “你，你的意思是……光秀在确定一切后，决意前往本能寺，阻止死神夺走信长的生命！但他未能够成功不说，却反而促成了信长的死！就此，他成为了叛贼！但是……根据一部分历史的记载，本能寺之变前夕，光秀曾经公开对明智军表示，他将取代信长成为天下人……”

    “日本在战国时代，史官的制度并不严格，如今的战国历史，野史的成分很多。正所谓历史乃是胜利者所书写的。”

    “不对……如果他真是要来解救信长，又怎会和当时信长身边的军士发动战争，最后逼迫信长自焚呢？那之后，又杀死了信长之子信忠……你的说法根本经不起推敲。”布莱克摇摇头，他完全不认同这一说法。

    然而，叶想的下一句话，却是石破天惊。

    “他的确是要解救信长。但是……解救的方式，并不简单。”

    “什么……意思？”

    “‘敌’在本能寺……这个‘敌’，就是死神……”

    “‘附体’在织田信长身上的‘死神’！”(未完待续。)