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    第八百二十七章 当那诸天混乱……(第 4/4 页)

    灵山为何要向天庭宣战？并且在他的认知中，灵山几乎能代表佛教，但天庭却完全无法代表道教和其他东方教派，在这种情况下大日如来又哪来的底气向天庭宣战呢？

    毕竟西游记原著和六小龄童版本、六小龄童之后各版本的西游记电视剧不同，原著中天庭并没有那么不堪，甚至天庭政府只是按照逐渐提高危机应对级别的行政程序一步步让天庭的暴力机构捉拿孙悟空而已，并非被孙悟空打得落花流水不成样子。

    玉皇大帝没有被吓得钻过桌子，甚至都不知道孙悟空闹腾得如此厉害，只是佑圣真君按照程序，在其他手段用过后，下旨去雷府调了三十六名雷将来捉拿孙悟空，而这时雷将将孙悟空困住，却捉拿不得，争斗乱吼闹出的声音大了，才惊扰了玉帝。

    于是这位高高在上的统治者见不得闹腾，一纸调令，直接传旨让佛祖来捉拿。

    原文是这样的

    “当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕官同翊圣真君上西方请佛老降服。”

    所以也不是太上老君去请的如来，太上老君绝不是只会炼丹跑腿的人物。

    六小龄童版本的西游记固然经典，但也有些改动对国人造成了很多误解，这些误解甚至给之后的影视造成了深远影响。

    如来佛祖是玉皇大帝调来的最后一支镇压力量，孙悟空被成功镇压了，玉皇大帝自然也就没必要再去调其他的武力了。但这并不意味着天庭没有能降服孙悟空的武力，只是没有到那一步程序罢了……

    毕竟吴承恩生与明朝，在明朝虽然没有国教的概念，整体信奉儒家思想，但中国古代王朝的平民大多尊崇道教，信神仙，吴承恩没有任何理由在西游记中刻画出天庭不如佛教的形势。

    而安阳就想不明白了，灵山在这种情况下是怎样打赢统治三界这么多年的天庭的呢？

    并且按孙大彪所说，这些事情发生在西行之后，那时候孙悟空通过一路的磨砺，已然证得佛陀果位，并有斗战胜佛之名。他是否也代表西天灵山参与了这场战争，是否也在那些陨落的佛陀之中呢？

    还有目前最急迫的就是

    那灵台方寸山下镇压的妖魔究竟是怎样的存在，给他定海神珠的目的又何在？

    这件事已给他造成了极大的麻烦！

    不知不觉安阳已走下灵台方寸山，回头望了一眼，这座山除了被云雾笼罩外，实在看不出有什么不凡，谁也不会想到山上竟有如此夺天地造化的洞天福地，更想不到这座山下压着一位未知的妖魔！

    他也完全没有在意，在他走下的灵台方寸山中，一只寻常鸟雀站在树枝上，一眨不眨的盯着他离开的身影。

    他很快就来不及思考那些东西了。

    【写这个世界挺用心的，虽然知道大多书友都爱看现实世界，但本书毕竟不是纯粹的都市文啊，还是希望大家多多支持。另外也给看盗版的书友们提一下，你总要给那些费尽心力创作的人一口饭吃，才会有人继续干这件傻事……】

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