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    第八百四十六章 卷进去了……(第 4/4 页)

    以观世音菩萨为首的派系则认为这种做法错了，越来越动荡的地界就是铁证，人间已经经不起沧桑折磨了。何况人们也有着是否修佛往生极乐的权利，不应人为干预。

    这两个派系在灵山内部引发了纷争。

    这是纯粹的理念之争，没有天庭积累万年的内部纷争黑暗肮脏，但摆在明面上后却更加激烈，几乎瞬间就爆发了开来。

    观世音菩萨因宏愿而离开自己的佛国来到这里，为普渡世人而屈居于大日如来之下，但他本身也是一位如来（如来是梵语中佛的一种别称，如来即为佛的意思），自是不会怵大日如来的。

    双方间的理念之争为腐朽的天庭提供了喘息的机会，在这个过程中，许多隐世的上古大仙、惊世妖魔被卷入了战争。

    例如地仙之祖镇元子大仙。

    例如孙悟空的师父须菩提祖师。

    例如已许久不问世事的昔日的天蓬元帅现在的南无净坛使者菩萨猪八戒！

    而这场战争持续到后来，几乎陷入了双方势力的对峙，谁也无法奈何谁。

    或者说是己方势力的对峙

    佛门的大乘佛教和小乘佛教，天庭内部的古神派、新神派、激烈派、招安妖魔派、散仙派、上古大仙派等等等等……

    安阳听到最后才惊人的发现，在西游记原著中，让唐僧去西行取经的正是观世音菩萨，点化众位徒弟的也是观世音菩萨，在长安城斥责唐玄奘所修小乘佛法的还是观世音菩萨……

    这西行之路尽管受大日如来所指，但观世音菩萨恐怕早就计划多时了。

    并且西行弘扬的佛法究竟是小乘佛法还是大乘佛法，谁也不知道，沙僧也不肯说。经西行证得果位的五人组究竟站在佛门的大乘派系还是小乘派系一方，谁也说不准。

    总之面前的沙僧是保持中立的。

    天蓬元帅选择了回归天庭，铲除曾经陷害他的人，是以沙僧依旧称他为元帅。

    南无八部天龙广力菩萨和南无斗战胜佛则选择为佛门而战，前者现在被镇压在灵台方寸山下，后者还和天庭、灵山的其他大神佛陀一样不见踪影，也不知去了哪里。

    安阳觉得自己仿佛卷入了昔日天庭和灵山的争斗中来只要他一旦放出白龙，就等于为灵山释放了一员战力猛将。

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