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    第三十九章 古礼有意 下(第 1/3 页)

    听到幽空灵慎重的吩咐，叶清涟自无不可，便依言照做。

    这些东西可不是幽空灵乱说的，这是根据那件衣服得出的推测。

    如今的古服大多只是徒具其型，却没有真正古服应有的特点，区分这种特点不是光光只看衣物的表面，而是要看服饰的穿戴与衣料的缝制与面料。

    少了其中一点这具尸体的来历就会多出几个分支，毕竟穿古服可不是现在人的专利，过去也有不少。

    以前要不是幽空灵为了方便以后分辨传承年代，而专门去观看这类闲书，他未必能找到方法。

    而让叶清涟所做的举止也不是无意义的，这是古人的礼仪。

    古时想要收获传承必有一套专门祭礼必须进行，这是传承者对布置者的敬意，当然魔道传承不再此列。

    这套祭礼的每一个细节都有相应的含义：最初七步代表着当时世界诞生的七位尊者；

    之后的一跪九叩与二跪五叩，分别代表太古九天与五域天下；

    在后九步限制，是因为古人相信九是天之极数，因此凡是仪式万万不可越过这个极数，以示对天的敬畏；

    最后的六步，古时北域古语‘六’与‘生’是谐音，这暗含祝福死者能寻得生路，重返世界；

    而尸体摆放的方位，传说生死门在世界的西方，而如此摆放也是祝福他早日踏出生死门。

    若是倒过来摆放便是诅咒死者永远沉沦死境，古时除非不共戴天的仇敌，否者不会有人故意摆出这样的方位给死者。

    现在叶清涟已经用藤蔓缓缓将尸体放到高台上，同时还在催动指向蛊调整方位，力求完美。

    嘣咚

    就在尸体落在高台上片刻之后，叶清涟与叶清涟都听到一声沉闷的响声，看来有什么布置被启动了。

    幽空灵的警惕提升到了极点，这个地方诡异无比，万一再出什么意外，以他现在的身体状态，怕是要与叶清涟葬身于此了。

    人们常言：不知者无畏，但这句话本身就是错误的。

    恐惧的最大来源便是未知，因而想要无畏要做的便是去了解未知，将未知化为已知方是战胜恐惧的不二法门。

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