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第五百五十章 道统之辩
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    第五百五十章 道统之辩(第 3/4 页)

    但是同时,他们也都清楚,本位面只是一个下界,想要修行到更高,还是要去上界。r

    更直白地说,玄青位面的天道并不完整,有些大道,未必要追求到极致,过则有害无益。r

    等等……这跟李永生和白虎庙的渊源,挂得上钩吗?r

    还真挂得上钩,起码何苦在恼怒之后,听懂了李永生的题外话就算我曾经模仿白虎庙的道统,但那是我对大道的理解,而不是我偷师你白虎庙。r

    这话听起来,很有点匪夷所思,要知道能通过对大道的理解,模仿出类似的道意,连真君都未必能做得到,化修里能做到的,恐怕是千里无一。r

    而李永生那时,还没进阶司修。r

    但是何苦还真的信了,因为他来之前,了解过整件事情的经过,从李永生将公孙不器治愈开始,此人就显出了种种的不凡。r

    一个准证陷入了自爆的危机当中,并且令京城诸多名医束手,偏偏是这个小司修,将人救了过来,这得有多么妖孽?r

    此后的种种经历,公孙家并未全部向白虎庙交待清楚。r

    比如说温养修复二郎神眼,这事儿得让朱尔寰自己说,又比如说神鹿山上的聚灵阵,可用借用悟真时的通慧光点疗伤,这事儿得看四个家族是什么意思。r

    不过,李永生治愈了很多人,这是可以说的,具体他是如何做到的,公孙家的准证含糊带过了。r

    总而言之,李永生是个极为神奇的修者,很多准证都恭恭敬敬地称其为大师。r

    何苦脾气暴躁不假白虎庙里就没多少脾气好的,但是他脑瓜不笨。r

    能令那么多人称为大师,身边还有玄女宫弟子随行保护,这样的人怎么可能简单得了?r

    而且李大师对白虎的点评,也是代表一种认知,虽然未必符合何庙祝的心意,但是大道也要讲一个殊途同归。r

    更别说,他还看出了何苦身上的隐患,并且点了出来。r

    所以何庙祝认为,此人虽然修为低了点,但是真的可能是通过对大道的领悟,模仿出了白虎的道统此人对大道的认识,追求的是兼容并蓄和融合,这样的道意,更容易去模仿。r

    当然,就算是这样,此人的行径,还是令人匪夷所思中土国出现过这样的妖孽吗?r

    然而话说回来,历代以来,中土国也从来不缺乏种种妖孽,以前没出过,现在就不能出一个?r

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