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    第八百二十四章 所谓信仰（二更）(第 2/4 页)

    受到这个眼光的感染，柳麒终于站起身，鼓起勇气发话，“所谓秩序，无非是对错而已，错的不要做，对的要去做，天道……确实无所谓对错，但是对错并不是信仰。”

    “对错确实不是信仰，”那年轻人煞是了得，嘴皮子相当地便给，“但是信仰能决定对错……没有信仰，从哪里判断对错？”

    柳麒的嘴角，泛起一丝冷笑，“那你们的对错，全部依靠信仰来判断？”

    “那是当然，”年轻人毫不犹豫地回答，“主说不可做的事情，就是错的，主鼓励我们做的，就是对的……这难道有问题吗？”

    “这当然有问题，”李永生毫不犹豫地回答，“你们的主，不可能全是对的……不可做和该做之间，还有很多事情，该如何判断呢？”

    年轻人的脸，顿时涨得通红，他大声喊着，“主的谕令，当然是对的，主是无所不能的。”

    这是遇到狂信徒了，李永生心里很清楚，香火成神教都是这副德性。

    不过这种事，他也见识得太多了，于是随手抛出一个炸弹来，“你们的主，是无所不能的吗？那我问一句……无所不能的主，能不能造出一块他都举不起的石头？”

    这就是来自地球界典型的悖论了。

    他能造出来，确实是无所不能，但是他举不起来，又证明他不是无所不能。

    这个问题，搞得年轻人无言以对，很明显，他能跟着穆桐大主教来，肯定是伏尔加大区在理论上的精英，但是面对这个悖论，他有点措手不及。

    沉默一阵之后，还是穆桐大主教出声了，可见，真君终究是真君。

    他淡淡地发话，“主能不能造出这块石头，这并不是重点，他没有举不起来的石头，之所以你有这么一问……无非是主在考验人心。”

    宗教的狡猾，就在这里了，主就没有做不到的事情——你之所以认为，主可能做不到，那不是主做不到，而是他在考验你们。

    这里面，充斥着复杂的逻辑悖论和陷阱，当然，还夹杂着宗教的洗脑因素。

    丁经主冷笑一声，“我们中土国，不需要你们的主来考验人心，活得也很好。”

    “那就是你们中土的悲哀了，”卡捷琳娜很不屑地发话，“看看你们的黎庶，只有非常原始的祖宗崇拜，真是跟你们的大国地位不匹配。”

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