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    第二十四章 养成(第 1/3 页)

    看到小蝴蝶出现在工地上，还指挥民工，敖骊不敢相信，感觉有些荒谬。》

    连她这等女中强人都觉如此，就可见这个时代女性的位置如何了。

    事实上，除却母系氏族公社时期，女性在社会群体中能有地位外，时间越往后推移，女性的地位就越是低下。

    这也和家庭劳动、分工有关。

    到了原始时期，人类获取食物的来源主要是靠捕猎和采集，前者是男人的事，后者多半是女人来完成，再加上女性还要生儿育女、缝缝补补、制皮等，此时女性在生活中出力不下于男子，地位还颇是有的…近乎平等。

    可是随着文明发展，由原始部落进入到封建奴隶时代。

    定居取代了迁徙，种植取代了游猎，除却少数家庭迫不得已外，生存的主体事物繁重的耕作以及对外的战争都为男子完成，女性自然处于了附庸地位，再不能在社会中处于主导。

    眼下的成天子时期，正处于此时代。

    据说昔日成天子伐象，提及象天子诸多罪责中就有牝鸡司晨之罪，当时天下诸侯显然认为象国中女子竟能主政甚至掌兵是不对的，这种情况下成天子伐象功成，制定的成礼中女人的位置可想而知。

    事实上，此世虽非是封建礼教时期，但当前的主流传统，女子的职责就是生儿育女、相夫教子…说的不好听点就是传继香火的生育工具。

    想要获得权力，顶多是依靠母凭子贵…就如儿子当了皇帝还小，身为太后摄一国之政等。

    只是万事万物不是一成不变。

    文明的车轮滚滚向前，进入到工业时代，劳动分工越来越细化，对生产力关键因素劳动者之数量一项要求越来越高，不论男女皆被纳入到社会化大生产中。

    自母系氏族公社之后，女性自然迎来翻身之时，获得与男子平等之地位。

    如今汲地就酝酿着跑步进入工业时代，急需大量工业人口，王越目光怎会只盯着汲地的青壮？

    将大多数女人都纳入社会化大生产体系，实乃势在必行。

    可偏偏本世界传统已固，想要打破除了强制执行和个人威望之外，让小蝴蝶出面也是方略之一。

    所谓上行下效，这正是给下方官员、黎庶竖立个榜样。

    同样的各类可供女性参与生产的产业，也在陆续组建中，一旦女性也能通过劳动获得不下于男子的报酬，足以养活自己及家人时，传统自然会被彻底粉碎，领地内所有劳动力自然彻底得到解放。

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