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    第二十四章 感召(第 2/4 页)

    这样的秩序真的好吗？真的是秩序善良吗？

    在近百年的人生经历中，有一件事给斯潘森的印象极为深刻。

    一片被山脉隔绝的土地，没有领主、没有贵族、没有教会、没有税收、没有秩序，只有人人都遵守的道德体系，大量的山民与世无争、自给自足的在山里快乐幸福的生活。

    他亲眼见到那里的人们是那样的快乐。

    可是那时候年轻的他愚蠢而又固执，竟向教会和贵族暴露了那片土地，还傻兮兮的自以为功的认为是给他们做了好事，为他们带去了秩序善良，结果十年后他追踪着一个邪神黑武士路过再次到达那片土地时，那里的人们生活和过往已经是两样了，而当认出他就是当年那位圣武士时，所有的人都用满是怨恨却不敢言语的目光看着他。

    天知道他意外闯入是受伤进入，山里的人对他有着救命的恩情。

    可他的愚蠢为救命恩人又带去了什么？

    他们的秩序？还比不上山民们自发的道德秩序。

    他的行为也绝称不上善良，有些恩将仇报。

    有时候，他也以贵族和教士们的理由平顺内心。

    世上有着善的敌人邪神和恶魔，教会和贵族的秩序以及秩序的力量在邪神和恶魔手中保护了平民，平民们奉养他们是应该的，教会和贵族也需要平民的奉养维持力量，但有些事情终究无法解释。

    比如当大量贫民们在忍饥挨饿都快要吃人时，贵族们、教士们却在奢侈的享受着，只有稍微仁慈些的会拿出些东西来，也只是拿出一些。

    漫长的人生他经历的事情实在是太多、知道的太多了。

    另一件给他印象深刻的事是，有那么一片秩序邪恶邪神统治的土地，平民们过的比教会、贵族们统治的土地要好得多，这让他不知道到底谁才是善良、谁才是邪恶。

    秩序善良阵营？

    只因为混乱邪恶、秩序邪恶阵营的存在，且其教会下整体更加不堪，才显得秩序善良确实更秩序善良而已。

    不过话说回来，像斯潘森这样的人，身为教会的圣武士，家族因他被冠以“圣”名也享有教会的照顾、庇护、特权，身为贵族却将屁股坐到平民那边真的好吗？

    好与不好且不论。

    这只能说明他是一位真正的、秩序善良的圣武士。

    他信的不止是神，也是秩序善良的道，信奉的是晨曦之光中的希望之道。

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