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    164章 野心之辈（中）(第 4/4 页)

    这一门势力，相对于杨逍的四门与五散人的五行旗来说，要相对安稳不少。他们的根底既不是郭靖夫妇留下来的遗产，也不是江湖中乱七八糟门派之人组成的同志人士。

    天鹰教从某方面来说，是眼下明教中最正的根底。

    因为他们是那波斯明教圣女留下来给自己后人的遗产，是明教中最根正苗红的存在。

    但三者相争，天鹰教却是机会最为渺茫的。

    一来是白眉鹰王殷天正本人的性子与身份，二来则是因为中原人士的排外性，看看那第二任的波斯圣女黛绮丝是什么结果便不言而喻。若是天鹰教插手争夺，只怕会面临四门与五旗的围攻。

    最终，殷天正选择了最恰当的做法。

    孤悬在外，成立天鹰教，摆脱明教内部争斗的泥潭。

    在岳缘成为教主后，这么长的时间里他终于彻底弄清了眼下明教内部的局势与势力差别。

    眼下。

    殷天正直接表明身份，终于让岳缘算得上是有了真正的人手可用。

    毕竟他无法分身万千去使用。

    至于使用生死符之类的控制做法，岳缘有过想法，但被压了下去。若只是一教之主，岳缘这样做没有任何的压力。可若是想要成为皇帝，那么就必须注意做事的方法分寸。

    这是代价。

    所以，胡青牛夫妇是很有用的。

    这便是帝王之术。

    他岳缘可是想成为好皇帝的。