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    第一百一十七章 七律灭祖（下）(第 1/4 页)

    修了三十年闭口禅的惠则大师落败了，但在场诸位僧人除了被一片樱花遮住眼的空海和尚以外，其余人都观看了整个经过，虽说感受没有惠则大师如此深刻与直接，但那种大恐怖的感觉，依旧是如此的清晰。

    硬生生地……抹去！

    这是一种常人，不，甚至是大德高僧都心颤的手段和结局。

    “第二局。”七律和尚提醒道。

    “贫僧来。”

    惠应和尚走了出来，他是七律的直系师祖，此时七律手中所拿的那一串佛珠里，也有一块就是他的舍利，由他来和七律论佛，理所应当，亦然是名正言顺。

    “请赐教。”

    也不知道是刚刚重新回味了一番童年成长，七律的心绪也稍显低落，当然，这也让七律更早地进入了状态。

    失去的已经失去了，自己必须尽早抓住自己现在所能抓住的东西。

    惠应和尚双手合什，道：“今日因，他日果，种因得因，种果得果，因果循环，方为佛理，因果逆行，由佛入魔。”

    论佛，到了他们这个层次，已经不再仅仅是探究比试对佛法经文的理解和熟悉程度了，而是上升到了一种世界观甚至是信念与信仰的交锋。

    稍有不慎，信阳崩塌，对于绝大部分人来说就是万劫不复的境地。

    惠应和尚的话语，其实也有着讽刺七律欺师灭祖的行径有悖人伦，实乃荒唐，暗指七律如果不能回头一意孤行，就会与佛渐行渐远，甚至可能会堕入魔道。

    七律伸手，指了指这脚下的白玉莲座，又指了指众僧环绕的青石桌以及青石桌上散发着阵法气息的罗盘，很是平静地开口道：

    “这即是因，贫僧即是果；

    尔等种下因，自知会有果；

    因果循环，佛之至理；

    种因者不知何为果，种因者自该承受果；

    若得善果而乐之，得恶果而鄙之，

    与俗世愚钝走夫村妇又有何异邪？

    舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

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