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    第688章 牛仔(第 3/4 页)

    宽袍大袖，上衣下裳，这才是华夏服饰啊。

    李超对魏征的批评，全当是羡慕。

    “魏公，你也是饱读史书的人了，那么你也应当赵武灵王胡服骑射的事吧？赵武灵王为了赵国的强大，抵御北方胡人的进犯，推行胡服，教练骑射，然后赵国骑射天下精，赵国成为当时强国，这是没错的吧？”

    李超很反对魏征这类的老夫子，动不动就什么春秋礼仪，他们这些人恨不得一切都复古到春秋之时，穿春秋时代的衣裳，实行春秋时代的制度，甚至还想恢复井田制呢。

    什么叫井田制，就是每块男九百亩，划成九块，八户百姓各耕外面的八块，那八块地是他们私有。然后他们还要集中耕中间的那块一百亩，那块地是属于公家的，他们帮忙耕种，收获归公。

    用这种井田制度，百姓需要承担的就是八户共耕一块公田，然后不用再纳其它租税，朝廷也能保证税收。

    当然，这不过是那些老夫子们的幻想而已。

    时代在发展，春秋时才多少人？如今多少人？

    春秋时搞井田制，是因为那个时候地多人少，只抄一些好的地弄成井田，完全足够。可是现在，哪来的那么多地搞井田，大唐的均田制本身来说比井田制强的多，可都一样没有足够的田地可均，一开始就已经充满了隐患不足。

    说算是服饰，其实汉人的服饰也从来不是一成不变的。不说赵武灵王的胡服骑射，就是自春秋到秦汉再到魏晋南北朝，到如今的隋唐，其实服饰也是一直在改变的。

    大体上来说是上衣下裳形式，可以前人还没有裤子呢，可经历漫长发展，不也从发展了胫衣再到出现了裤子。

    从在衣裳里增加两条裤腿，再到增加了裤腰，再从开裆到有裆。从没有内裤，到后来有了内裤，这都是时代在发展的。

    以前长袍的样式，那是因为服装技术的不足。

    最初的套头衣，到后来的长袍，再从开始的裙子一样的裳，到有裤腿的裤子，这都是发展。从整个一件，再分为上衣下裤内衣内裤等，形式的多样，都是技术的进步。

    穿着牛仔裤骑马，比可穿着长袍好骑。

    为什么现在有裤子，那就是胡服骑射开始的，为了军事上骑马的需要。再后来军中的士兵都穿褶裤，再传到百姓中，百姓也穿这种，都是因为更方便。

    为什么女人一般不骑马，骑个驴还要侧着身？

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