第三百九十六章 人之本性
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第三百九十六章 人之本性(第 1/4 页)
“丹者,单也。一者,单也。
惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。
丹,就是一,近乎于道。而内丹,即为内炼之法,以求大道。
这个意思多数人不了解,现代人接受各种网络文化,有真有假,有虚构夸大,往往就认为丹是一种圆珠状的实体,藏于体内,其实不对。”
“噗!”
第二天,广场之上,当卢元清说出这段话后,很多人忍不住低头偷笑。年轻人么,十有八九看过YY小说,所以都懂的。
“内丹一脉,早源于东汉魏伯阳,又经历代大贤发展,自唐末五代后,逐渐成为完善的丹道体系。
所谓伯阳导其源,钟、吕衍其流,刘(海蟾)王(重阳)张(紫阳)薛(道光)扬其波。在它的发展过程中,产生了若干流派,分北宗、南宗、东宗、西宗、中宗、三丰、伍柳等等。
不过传承千年,内丹法基本统一,合为全真道。
药物,是内丹法的核心。
任何内丹术的根本,就是通过调节、产药、采药、炼药,然后合成内丹。而这里的药物,是指人体生命中的精气神,因应用阶段不同,分为外药、内药和大药三种。
想懂丹法,必先懂药,先懂何为精,何为气,何为神?
精为形之基,是生命的物质基础,就其来源,可分为先天之精与后天之精。
元精,即揩先天之精而言。元者,始也,元精是生命的捏源物质,有主宰生殖、发育的作用……”
老实说,卢元清最初准备的内容不是这些。他平常接触的都是修士,引经据典玄之又玄,已经习惯了。
此番讲法,受众全是普通人,他考虑到这点,尽量的通俗易懂。但听过顾玙讲法后,才发现内容仍然晦涩,故连夜删改,完成了现在这一版。
他省掉了大量的术语概念,和比较高级的理论,主要讲精气神三宝。这是最通俗,也是最根本的东西。
与昨天相同,依旧不见人影,声音从云雾中传来,覆盖全场。先天的功力还差点,不过有人仙相助,一切不是问题。
群众的状态也有变化,不再紧张兮兮,略显放松。同时录音的人数大幅增多,一个个攥着手机和充电宝,画风颇为古怪。
没办法,今儿一大早,当众人赶来占位时,天机阁那帮孙子就做起了小生意。十几个人斜跨背包,挥舞着一摞复印纸,各种流窜叫卖:
“瞧一瞧,看一看!昨天讲法实录,现扒文字稿,彻夜修订,保证完整。不要998,不要888,500块您凑个齐整带回家!”
嗬!
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