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    第一百七十七章 卢元清(第 1/4 页)

    修为第一的意思，就是齐云道院三十六人中，他最接近先天。

    卢元清是李清之的关门弟子，资质绝顶，自幼被当作传人培养。他修的功法叫小周天功，最纯正的内丹术之一，分采药、封炉、炼药、点火四个步骤。

    以精、气、神发动，引元精元气从丹田开始，顺督脉而上，经历尾间闾、夹脊、玉枕三关，上、中、下三黄庭和上下阴阳鹊桥，完成一个循环，即炼精化气小周天。

    旨在搬精补脑，运药周流，泥丸宫为鼎，丹田为炉，封存烧炼。功成后，可百病消而体健寿延，乃为先天境。

    人的资质不同，功法的效用也不同。

    像莫老道，只是全真支脉，苦修一辈子也不过如此。而卢元清这种的，就是万里挑一的天纵奇才。

    再加上白云观的祖庭地位，卢元清在道院中，倒隐隐成了全真之首。

    而他刚进饭堂，就来这么一句，显然在嘲讽正一众人。那边自然不忿，方要还击，又听外面传来一声：

    “鸡鸭不损其卵，不伤其小，当用之时，取其大者杀之，何得为杀？马有扶朝之功，牛有养人之德，临老自死，何必再杀？草苗方长不折，相时方伐，何得无用？卢师兄，究竟是谁可笑？”

    话落，门外又进来二人。

    说话者与卢元清年纪相仿，亦是惊才风逸，乃茅山派的亲传弟子晁空图。

    另一人稍长几岁，气度雍和，却是天师道的亲传张守阳，亦道：“卢师弟，万物虽与我并生，然天意至垂，天地收藏之时而取之，则用无穷也。这是道祖劝善书的名篇，你是忘记了，还是佛法学的太多，混杂了根本？”

    “我全真的根本，便是我的根本，又何来混杂？”

    卢元清被二人一怼，面色依然淡定，并未动怒。

    话说王重阳立派之时，主张的是儒、佛、道三教归一，将儒家的忠孝观，佛教禅宗的心性说，道教的清静无为结合在一起，自成一家。其无限贴近于中庸正统，为当权者所喜，才有了此后地位。

    而正一遵从的是传统道教，核心是天人合一，道法自然，求的是修真成仙，长生久视。

    这东西掰扯不清，是双方的道统大争，也是日常争辩。

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