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    第二百零五章 僧注陈止语(第 3/4 页)

    最尴尬的还是明法僧，他只是笑笑，没有接话，跟着话锋一转，谈及佛理。

    顿时，赞若僧来了兴致，拉着几人来到正殿，谈论起佛法。

    说是正殿，但山中简陋，论大小好比大户人家的正堂，几个人坐在蒲团上，说着说着，又绕回了陈止身上，围绕着那句话交谈。

    很快，能够接上话的，就是曹庆、孙敏、荀折三人，那明法僧则垂首不语，给人一种高深莫测的感觉，但看他的表情，又不像是在思考。

    ………………

    另一边，陈止的车队又经过了两座小镇，接近了武原县，同行几位正聚在陈止的马车中，谈论着过去两天的见闻。

    但这彭城周围的景象，对刘纲来说没什么新鲜的，对陆映、陶涯、赵兴而言，也没什么吸引力，所以风土人情说了几句，话题就转到了那日在不真空寺，陈止和寺院主持的一番对话上了。

    “陈兄，你在庙中和那个大和尚讨论的，到底是什么意思，我半天都没听明白。”刘纲在众人里面乡品最低，相对的最没什么负担，问起话来没什么顾忌。

    他的这个问题一问出来，众人的注意力就都集中起来。

    那日庙中，陈止和赞若僧的对话，听起来颇为高妙，让人想不在意的都难，偏偏佛家喜好机锋，话不通透，要让人自己参悟，这就陶涯等人颇为迷惑，不解其意。

    陈止听了，笑了起来，说道：“其实也没什么，那位赞若法师的话，实体现了他看待世界的观点，他所精研的佛法有独到之处，但因为身为主持，所以又有偏差，有些难以解脱的东西。”

    陶涯奇道：“是什么偏差？难道作为主持，还会影响参悟佛法？”

    陈止就道：“佛法是一种思想、思维方式，乃至某种精神，但寺院是一种组织、一种实体，用实体来传播精神，难免就有矛盾之处，比如说，赞若僧倡导万物皆虚，但作为主持，偏偏又执着于拜佛之礼，难道万物皆虚，唯独佛像是实的？我只是提出了这个看法罢了，没什么复杂的地方。”

    “就是这样？”刘纲很是惊讶。

    陈止点头道：“就是如此，佛法和寺庙本就不能一概而论，就像百家精神和各家书院一样。很多书院源自同一本典籍，最后发展出不同主张，就是因为典籍承载的是精神，而书院却是人组成的组织，人对典籍理解的差异，就是症结所在。”

    “我好像明白了一点。”刘纲点了点头，车上的其他人也松了一口气，跟着陷入沉思。

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