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第七百二十二章 饮者留其名，老夫子要翻书
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第七百二十二章 饮者留其名，老夫子要翻书(第 3/4 页)
吃冷猪头肉这个说话，并非老秀才首创，却是被老秀才真正发扬光大，使得许多圣贤偶尔自嘲几句，都愿意主动提及此语。
圣人是那么好当的吗？
老秀才曾经说过儒家道统，君子容易死，圣人难死。老秀才话语却只说了一半，圣人难死，便好受吗？
为何坐镇天幕的儒家圣人，堂堂儒家陪祀文庙的圣人，已算人间学问个个通天的读书人了，连那君子贤人都能施展儒家神通，
例如扶摇洲和桐叶洲的那些七十二书院山长、君子贤人，那些已经再无机会翻动一页圣贤书的读书人，他们生前尚且能够杀敌再死。
那么为何面对蛮荒天下的大举入侵，儒家坐镇天幕的陪祀圣贤，却只能将一身气运融入一洲天地？
这就是那些可怜圣贤，能做到的一件最力所能及之事。完颜老景那老贼知道吗？当然知道，在乎吗？半点不在乎。
那些或腹诽或痛骂中土文庙毫无建树、全不作为的，知道三洲书院君子贤人、山长与儒士什么下场吗？知道，在乎吗？则未必。既要人去当英雄，又讲个成王败寇。
就像身边圣人所说的那位“故友”，就是当年桐叶洲那个放行杜懋去往老龙城的陪祀圣贤，老秀才骂也骂，若不是亚圣当时露面拦着，打都要打了。
又如何，在中土文庙没了冷猪头肉可吃，凭借先前坐镇天幕年复一年很多年，依旧潜心砥砺自家学问，硬是给他重新吃上了文庙香火，还偏要重返桐叶洲，求死不说，那家伙还非要赶个早。
而那个家伙的真身，跟随礼圣守护浩然天下，与那些远古神灵余孽厮杀之中，早已破碎消散。
老秀才对此要不要竖个大拇指？也得要。
青冥天下，打造出一座白玉京，压制化外天魔。莲花天下，西方佛国，压制无数最为冥顽不灵的冤魂厉鬼凶煞。
浩然天下，看似是负责针对蛮荒天下的妖族。其中远远不止于此。
作为浩然天下最重要一块飞地的剑气长城，数万剑修，万年以来，据守一地，牵制蛮荒天下的妖族。剑气长城屹立万年，文庙是不是就万年高枕无忧了？只是袖手旁观看好戏？为何文庙第二神位的礼圣，几乎从不在文庙露面？哪怕连那三四之争，都未出声？哪怕理由千百个，最大的一个，还是当年外患太大，远忧其实从来半点不远。
所有坐镇九洲天幕的陪祀圣贤，真身都在天外！跟随礼圣抗衡那些远古神灵余孽！只余下阴神留在家乡，半死不活的，还要去坐镇一洲天幕当个可怜兮兮的狗屁老天爷！
不然如今打穿天幕做客浩然天下的一尊尊远古神灵，万年以来都在发呆，乖乖给咱们浩然天下当那门神吗？！
老秀才说道：“就像你刚才说的，有一说一，就事论事，你那朋友，靠道德文章，实实在在裨益世道，做得还是相当不错的，这种话，不是当你面才说，与我弟子也还是这般说的。”
圣人点头道：“文圣此理，最合我心。”
事实上除了圣贤道理，老秀才最让这位天幕圣人记忆深刻的一番话，很老秀才，不太文圣。
与我不对付的，就是烂了肚肠的坏人？与我有大道之争的，便是无一可取处的仇寇？与我文脉不同的读书人，就是旁门左道瞎读书？
我他娘的算老几？！
当时老秀才身在文庙，扯开嗓门言语，看似是在先说自己，其实又是后说所有人。
老秀才转头，一脸诚挚问道：“既然如此钦佩我的学问，仰慕我的为人，咋个不当我弟子？”
圣人淡然道：“我年纪比文圣虚长几百岁，何况我们礼圣一脉的学问好不好，相信文圣心中有数。”
老秀才搓手道：“你啊你，还是脸皮薄了，我与你家礼圣老爷关系极好，你改换门庭，肯定无事。说不得还要夸你一句眼光好。就算礼圣不夸你，到时候我也要在礼圣那边夸你几句，真是收了个没有半点门户之见的好学生啊。”
这位圣人没搭话。
老秀才是出了名的喜欢顺杆子往上爬，没杆子都要自己砍竹子劈柴做一根的。
哪怕他是面对礼圣，甚至是至圣先师。
也哪怕是面对乡野村夫，甚至是学塾稚童。
老秀才轻轻咳嗽几声。
两洲山河人迹罕至的僻静处，那些尚未被彻底剥离掉浩然气运的人间，便立即有那异象发生，或是云卷云舒，或是水涨水落。
至于南婆娑洲，有老秀才身边这位圣人坐镇山河气运，些许涟漪才起涟漪便无。
老秀才笑道：“受累了。我这客人算不得好客人。”
圣人摇头道：“反正我也无酒款待文圣。”
老秀才问道：“不会是赶人吧？”
圣人点头笑道：“文圣说是就是吧。”
老秀才感慨道：“只能坐着等死，滋味不好受吧？”
圣人摇头道：“比文圣总要好些，不用吃疼遭罪。”
圣贤只留阴神坐镇天幕，负责稳固山河气运，既是文庙的无奈之举，更是人间有幸的适宜之事，因为自古寂寞的圣贤们既然没有真身，便更为纯粹，契合天道。
老秀才站起身，骂骂咧咧走了。一个踉跄，赶紧消失。
反正如今浩然天下的练气士，一个个慷慨激昂，义愤填膺，没少骂这些圣人是只会送人头的大好人，不差他老秀才这几句。
圣人叹息一声，那萧愻出剑，与左右争锋相对，老秀才何止是需要喝几口酒水，换成一般的飞升境大修士，早就气吞山河用以弥补大道根本了。
这位圣人低头望去，作为集天下牌坊大成者的醇儒陈氏书院那边，又在吵了。
如今中土神洲各大王朝官学书院，甚至连这七十二书院的儒生们，不乏有人，一个个仗义执言，好似舍得一身剐丢了儒生身份，也要大骂圣贤不作为，一个个糊涂得好像没碰到半本兵书，竟然任由桐叶、扶摇两洲和大半个金甲洲都已经眼睁睁看着沦陷。中土神洲需要如何构建战线吗？我泱泱中土，连那桐叶洲和扶摇洲两个小地方都守不住？只要文庙圣贤齐出，中土十人在旁辅佐，十人不够，再加上候补十人，再有浩浩荡荡的玉璞、仙人助阵，那些个蛮荒天下的畜生，什么十四王座不王座的，悉数轻易打烂，弹指间灰飞烟灭。
有个身穿红棉袄的年轻女子，在一处儒生集会上安安静静，旁听许久，不管他们说得对不对，先听了再说。
只是听多了那些言之凿凿的言语，她也有些想要问几个问题。于是找到了一个书院儒生，问道：“你去请飞升境、仙人们出山吗？”
“自有至圣先师，礼圣亚圣出马。”
“如果他们还是不乐意出山呢？毕竟打仗会死人的。桐叶洲的飞升境都死了。惜命怕死，山上修士，我想也是与我们一样的。毕竟上山修行，本就是奔着证道长生去的。”
“我都不需说至圣先师，只说礼圣的规矩，岂敢不听？谁敢不从！”
“偏敢不听呢？打死几个立威？然后剩下的，都只好不情不愿跟着去了战场？最后如你所说，就一个个慷慨赴死，都死在了远方异乡？现在不都在流传托月山大祖的那句话吗，说我们浩然天下的大修士很不自由？会不会到时候就真的自由了，比如干脆就转投了蛮荒天下？到时候既要跟蛮荒天下打仗，又要拦着自己人不叛变，会不会很吃力。关键还有人心，越是高位处的人与事，登高看远，同理，越是登高看远之人的行事，山下就都越会瞧得见的，瞧在眼里，那么整个中土神洲的人心？”
“人心？大乱之世，这点人心算得什么？！行大事者不拘小节！只要一场大胜仗打下来，山上山下人心自会颠倒。”
“当然要在意啊，因为蛮荒天下从托月山大祖，到文海周密，再到整个甲子帐，其实就一直在算计人心啊。比如那周密不是又说了，将来登岸中土神洲，蛮荒天下只拆文庙和书院，其余一切不动吗？王朝依旧，仙家依旧，一切依旧，我们文庙挪窝多出来的权柄，托月山不会独占，愿意与中土仙人、飞升一起签订契约，打算与所有中土神洲的大宗门平分一洲，前提是这些仙家山头的上五境老祖师，两不相帮，只管作壁上观，至于上五境之下的谱牒仙师，哪怕去了各洲战场打杀妖族，蛮荒天下也不会被秋后算账。你看看，这不都是人心吗？”
“你扯这些乱七八糟的做什么？虚头巴脑的，也敢妄言山上人心？你还讲不讲读书人的浩然正气了？听说你还是山崖书院子弟，真是小地方的人，见识短浅。心中更无多少仁义道德。”
“我不是在与你就事论事吗？”
“去去去，休要聒噪，一个女子，懂什么。”
这位在此书院求学的中土儒士，去了别处，与同道中人继续高声言语，意气风发，指点江山。
换成是绣虎崔瀺，估计就要将这些人全部拘押起来，用几条跨洲渡船直接送往金甲洲北方战场。管你们是真心想死，还是沽名钓誉，死了再说。
从中土神洲独自远游醇儒陈氏的李宝瓶，忍不住叹了口气，摘下酒葫芦，偷偷喝了口酒。
与人说话真累。不管我说得对不对，你们好歹听听我到底说了些什么啊。又不是我有几个说对处，你们便一定说错了的。
————
老秀才去往人间大地。
无意间瞥见了那一袭红衣，老秀才心情蓦然大好，打算先与陈淳安聊几句，再去与小宝瓶见面。
在一处临水石崖上，那个从一人肩挑日月变成一洲日月悬天的醇儒头也没转，“刘叉去了扶摇洲，萧愻还在路上拦阻左右。”
老秀才哀叹道：“扎俩羊角辫的小姑娘长得挺可爱，做起事来真是太不可爱了。”
陈淳安笑问道：“你当真半点不记恨萧愻的所作所为？”
老秀才说道：“总要由得他人是个活人吧。至于其他事，该咋的咋的。做错先担了错，才能来谈改错。”
陈淳安说道：“左右最为难。”
老秀才点头道：“书上书外不一样，读书人都为难。”
陈淳安咦了一声，破天荒打趣道：“老秀才这是要开骂了？要骂别只骂文圣一脉，其余几条文脉的读书人，记得一并带上。”
老秀才说道：“最前边的那几页老黄历，是我从老头子那边辛苦借书翻来的，你想不想听？别说是你，连你先生都未必有我清楚。你又是个喜欢只读圣贤书不闻窗外事的，不喜欢打听那些陈芝麻烂谷子，咱们那位亚圣又拘谨，看他那架势，恨不得每翻一页书就要先上一炷香，他自己是不累，可我看在眼里是真累。”
陈淳安一抬手，手中多出一壶酒，递给老秀才。
老秀才晃了晃不同寻常的酒壶，里边的酒水更是大为神异，老秀才皱了皱眉头，丢还给陈淳安，“此地山水气数，你自个儿留着，我不缺这一点半点的。”
老秀才说道：“我这会儿气力不济，你稍稍分心帮忙遮掩几分。出了纰漏，泄露天机，全怪你啊。”
陈淳安立即帮着隔绝天地。
只要是说正事，老秀才从不含糊。
老秀才望向石崖外的那条大水，将一些老黄历与陈淳安娓娓道来。
万年之前，人族登山再登顶更登天，一举打碎天庭，或者打杀，或者驱逐了那些高高在上的存在，那些将人族视为香火源头、肆意操控所有人族生死的存在，就此成为过眼云烟。事实上，真当那一刻来到，几乎所有人族，自己都觉得不敢相信，当真赢了。从此整个天地，好像就要由人族来负责开万世太平了。
比人族更早存在的妖族，有过也有功，其实与人族依旧积怨极深，最终仍是分到了四分之一的天地，也就是后世的蛮荒天下，山河疆域，广袤无垠，但是物产最为贫瘠，相对灵气稀薄，在那之后，立下不世之功的剑修，在一场惊天动地的天大内乱之后，被流徙到了如今的剑气长城一带，铸造高城，三位老祖先后现身，最终合力帮忙将剑气长城打造成一座大阵，能够无视蛮荒天下的天时，割据一方，屹立不倒。
陈淳安问道：“那些远古剑修，当年不惜与所有阵营决裂，事出何因？我只知道当时如果不是剑修内部先行分裂，如今天下到底如何光景，还真不好说。”
老秀才唏嘘道：“还能如何，剑修，是天地间杀力最大、斩杀天上神灵最多的剑修啊，其中一拨剑修，性情桀骜，觉得那座三教老祖都觉得谁都不去染指的天庭遗址，应当就此封禁起来，那拨剑修却觉得，当然要由他们占据，所有逃窜远方的神灵余孽，他们承诺一定会一一斩杀，就不用他人忧心了。而由陈清都、龙君和观照领衔的另外一拨剑修，则觉得不该如此，可以换一块更大的人间地盘，选择休养生息。结果就是那么个结果，又狠狠打了一架，打得差点又教天地翻覆。”
“虽然陈清都这拨剑修没有出手，但是有那兵家开山老祖，原来早早与出剑剑修站在了同一阵营，差一点，真就是只差一点，就要赢了。”
陈淳安又问道：“当时人族惨胜，放心剩余剑修？不怕万一？陈清都他们这些剑修，虽然当时没有出剑，但是那么多仇恨的种子，迟早会变成一大片剑气冲霄的参天大树。只要陈清都、观照等人哪天反悔，或是剑修再与其他人族起了冲突，一定会真正出剑的。”
“所以啊。”
老秀才无奈道：“所以沦为了刑徒。可不可怜？当然可怜至极！可是你要知道，在当年，剩余剑修连那刑徒都未必当得！你看后世剑修在那剑气长城，咱们文庙有过半点约束吗？当时一位失去眷侣的兵家二祖，直接放言，这些个桀骜不驯的家伙，与神灵性情最近，迟早是个天大麻烦，先前那拨剑修不是不服管吗？觉得功劳大，就要占据天庭遗址，很好，不是神灵，要当新的神灵，剩下这些，改变主意，陆陆续续加入战场出剑的，可不在少数，既然如此，不如双方干脆痛快些，大不了双方再打个几百年，看看哪一方先被杀绝，倒也轻松了，以后千年万年，才能够真正世道太平！”
陈淳安心中有些了然。
老秀才轻轻挥袖，“看好了。有些是老头子亲口说的，有些则是我自己想象出来的画面，不过两两相加，离着真相，肯定不会太远。”
陈淳安举目望去，如今这条大河之畔，出现了一个个远古昔年的身影。
在那河畔，一个个身形，好像相隔不远，又好像天地之遥，
一位老夫子临水而立，逝者如斯夫，似有所悟。
一位神色木讷的僧人站在老夫子对岸，望向此岸。
一位少年道士坐在水边，正在掬水洗脸，有一头青牛卧在一旁。然后少年道士抬起头来，好像在与万年之后的老秀才和陈淳安，微微一笑。
一位双手拄刀、披挂甲胄的魁梧男子，皱眉不语，却杀气腾腾，望向距离他最近的一个背剑青年。
这场河畔议事。
唯有剑修一人在场。名叫陈清都。
此外，还有参与议事的妖族两位老祖，其中一位，正是后来的托月山主人，蛮荒天下的大祖。另外一位，正是白泽。
白泽身边站着一位中年面容的青衫男子，正是礼圣。
在更远处，犹有数个苍茫古意无穷尽的伟岸身影，只是相对模糊，哪怕是陈淳安，竟是也看不真切面容。
最远处，距离所有人也最远的地方，有一个高大身形，好像正在挽起一头青丝。
老秀才说道：“陈清都当时开口第一句，真是硬气得好像用脊梁骨撑起了天地，就一句！陈清都说打就打啊。”
仿佛天底下最大的一条光阴长河之畔，那个背剑青年果真如此开口。
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第七百二十二章 饮者留其名，老夫子要翻书(第 3/4 页)
吃冷猪头肉这个说话，并非老秀才首创，却是被老秀才真正发扬光大，使得许多圣贤偶尔自嘲几句，都愿意主动提及此语。
圣人是那么好当的吗？
老秀才曾经说过儒家道统，君子容易死，圣人难死。老秀才话语却只说了一半，圣人难死，便好受吗？
为何坐镇天幕的儒家圣人，堂堂儒家陪祀文庙的圣人，已算人间学问个个通天的读书人了，连那君子贤人都能施展儒家神通，
例如扶摇洲和桐叶洲的那些七十二书院山长、君子贤人，那些已经再无机会翻动一页圣贤书的读书人，他们生前尚且能够杀敌再死。
那么为何面对蛮荒天下的大举入侵，儒家坐镇天幕的陪祀圣贤，却只能将一身气运融入一洲天地？
这就是那些可怜圣贤，能做到的一件最力所能及之事。完颜老景那老贼知道吗？当然知道，在乎吗？半点不在乎。
那些或腹诽或痛骂中土文庙毫无建树、全不作为的，知道三洲书院君子贤人、山长与儒士什么下场吗？知道，在乎吗？则未必。既要人去当英雄，又讲个成王败寇。
就像身边圣人所说的那位“故友”，就是当年桐叶洲那个放行杜懋去往老龙城的陪祀圣贤，老秀才骂也骂，若不是亚圣当时露面拦着，打都要打了。
又如何，在中土文庙没了冷猪头肉可吃，凭借先前坐镇天幕年复一年很多年，依旧潜心砥砺自家学问，硬是给他重新吃上了文庙香火，还偏要重返桐叶洲，求死不说，那家伙还非要赶个早。
而那个家伙的真身，跟随礼圣守护浩然天下，与那些远古神灵余孽厮杀之中，早已破碎消散。
老秀才对此要不要竖个大拇指？也得要。
青冥天下，打造出一座白玉京，压制化外天魔。莲花天下，西方佛国，压制无数最为冥顽不灵的冤魂厉鬼凶煞。
浩然天下，看似是负责针对蛮荒天下的妖族。其中远远不止于此。
作为浩然天下最重要一块飞地的剑气长城，数万剑修，万年以来，据守一地，牵制蛮荒天下的妖族。剑气长城屹立万年，文庙是不是就万年高枕无忧了？只是袖手旁观看好戏？为何文庙第二神位的礼圣，几乎从不在文庙露面？哪怕连那三四之争，都未出声？哪怕理由千百个，最大的一个，还是当年外患太大，远忧其实从来半点不远。
所有坐镇九洲天幕的陪祀圣贤，真身都在天外！跟随礼圣抗衡那些远古神灵余孽！只余下阴神留在家乡，半死不活的，还要去坐镇一洲天幕当个可怜兮兮的狗屁老天爷！
不然如今打穿天幕做客浩然天下的一尊尊远古神灵，万年以来都在发呆，乖乖给咱们浩然天下当那门神吗？！
老秀才说道：“就像你刚才说的，有一说一，就事论事，你那朋友，靠道德文章，实实在在裨益世道，做得还是相当不错的，这种话，不是当你面才说，与我弟子也还是这般说的。”
圣人点头道：“文圣此理，最合我心。”
事实上除了圣贤道理，老秀才最让这位天幕圣人记忆深刻的一番话，很老秀才，不太文圣。
与我不对付的，就是烂了肚肠的坏人？与我有大道之争的，便是无一可取处的仇寇？与我文脉不同的读书人，就是旁门左道瞎读书？
我他娘的算老几？！
当时老秀才身在文庙，扯开嗓门言语，看似是在先说自己，其实又是后说所有人。
老秀才转头，一脸诚挚问道：“既然如此钦佩我的学问，仰慕我的为人，咋个不当我弟子？”
圣人淡然道：“我年纪比文圣虚长几百岁，何况我们礼圣一脉的学问好不好，相信文圣心中有数。”
老秀才搓手道：“你啊你，还是脸皮薄了，我与你家礼圣老爷关系极好，你改换门庭，肯定无事。说不得还要夸你一句眼光好。就算礼圣不夸你，到时候我也要在礼圣那边夸你几句，真是收了个没有半点门户之见的好学生啊。”
这位圣人没搭话。
老秀才是出了名的喜欢顺杆子往上爬，没杆子都要自己砍竹子劈柴做一根的。
哪怕他是面对礼圣，甚至是至圣先师。
也哪怕是面对乡野村夫，甚至是学塾稚童。
老秀才轻轻咳嗽几声。
两洲山河人迹罕至的僻静处，那些尚未被彻底剥离掉浩然气运的人间，便立即有那异象发生，或是云卷云舒，或是水涨水落。
至于南婆娑洲，有老秀才身边这位圣人坐镇山河气运，些许涟漪才起涟漪便无。
老秀才笑道：“受累了。我这客人算不得好客人。”
圣人摇头道：“反正我也无酒款待文圣。”
老秀才问道：“不会是赶人吧？”
圣人点头笑道：“文圣说是就是吧。”
老秀才感慨道：“只能坐着等死，滋味不好受吧？”
圣人摇头道：“比文圣总要好些，不用吃疼遭罪。”
圣贤只留阴神坐镇天幕，负责稳固山河气运，既是文庙的无奈之举，更是人间有幸的适宜之事，因为自古寂寞的圣贤们既然没有真身，便更为纯粹，契合天道。
老秀才站起身，骂骂咧咧走了。一个踉跄，赶紧消失。
反正如今浩然天下的练气士，一个个慷慨激昂，义愤填膺，没少骂这些圣人是只会送人头的大好人，不差他老秀才这几句。
圣人叹息一声，那萧愻出剑，与左右争锋相对，老秀才何止是需要喝几口酒水，换成一般的飞升境大修士，早就气吞山河用以弥补大道根本了。
这位圣人低头望去，作为集天下牌坊大成者的醇儒陈氏书院那边，又在吵了。
如今中土神洲各大王朝官学书院，甚至连这七十二书院的儒生们，不乏有人，一个个仗义执言，好似舍得一身剐丢了儒生身份，也要大骂圣贤不作为，一个个糊涂得好像没碰到半本兵书，竟然任由桐叶、扶摇两洲和大半个金甲洲都已经眼睁睁看着沦陷。中土神洲需要如何构建战线吗？我泱泱中土，连那桐叶洲和扶摇洲两个小地方都守不住？只要文庙圣贤齐出，中土十人在旁辅佐，十人不够，再加上候补十人，再有浩浩荡荡的玉璞、仙人助阵，那些个蛮荒天下的畜生，什么十四王座不王座的，悉数轻易打烂，弹指间灰飞烟灭。
有个身穿红棉袄的年轻女子，在一处儒生集会上安安静静，旁听许久，不管他们说得对不对，先听了再说。
只是听多了那些言之凿凿的言语，她也有些想要问几个问题。于是找到了一个书院儒生，问道：“你去请飞升境、仙人们出山吗？”
“自有至圣先师，礼圣亚圣出马。”
“如果他们还是不乐意出山呢？毕竟打仗会死人的。桐叶洲的飞升境都死了。惜命怕死，山上修士，我想也是与我们一样的。毕竟上山修行，本就是奔着证道长生去的。”
“我都不需说至圣先师，只说礼圣的规矩，岂敢不听？谁敢不从！”
“偏敢不听呢？打死几个立威？然后剩下的，都只好不情不愿跟着去了战场？最后如你所说，就一个个慷慨赴死，都死在了远方异乡？现在不都在流传托月山大祖的那句话吗，说我们浩然天下的大修士很不自由？会不会到时候就真的自由了，比如干脆就转投了蛮荒天下？到时候既要跟蛮荒天下打仗，又要拦着自己人不叛变，会不会很吃力。关键还有人心，越是高位处的人与事，登高看远，同理，越是登高看远之人的行事，山下就都越会瞧得见的，瞧在眼里，那么整个中土神洲的人心？”
“人心？大乱之世，这点人心算得什么？！行大事者不拘小节！只要一场大胜仗打下来，山上山下人心自会颠倒。”
“当然要在意啊，因为蛮荒天下从托月山大祖，到文海周密，再到整个甲子帐，其实就一直在算计人心啊。比如那周密不是又说了，将来登岸中土神洲，蛮荒天下只拆文庙和书院，其余一切不动吗？王朝依旧，仙家依旧，一切依旧，我们文庙挪窝多出来的权柄，托月山不会独占，愿意与中土仙人、飞升一起签订契约，打算与所有中土神洲的大宗门平分一洲，前提是这些仙家山头的上五境老祖师，两不相帮，只管作壁上观，至于上五境之下的谱牒仙师，哪怕去了各洲战场打杀妖族，蛮荒天下也不会被秋后算账。你看看，这不都是人心吗？”
“你扯这些乱七八糟的做什么？虚头巴脑的，也敢妄言山上人心？你还讲不讲读书人的浩然正气了？听说你还是山崖书院子弟，真是小地方的人，见识短浅。心中更无多少仁义道德。”
“我不是在与你就事论事吗？”
“去去去，休要聒噪，一个女子，懂什么。”
这位在此书院求学的中土儒士，去了别处，与同道中人继续高声言语，意气风发，指点江山。
换成是绣虎崔瀺，估计就要将这些人全部拘押起来，用几条跨洲渡船直接送往金甲洲北方战场。管你们是真心想死，还是沽名钓誉，死了再说。
从中土神洲独自远游醇儒陈氏的李宝瓶，忍不住叹了口气，摘下酒葫芦，偷偷喝了口酒。
与人说话真累。不管我说得对不对，你们好歹听听我到底说了些什么啊。又不是我有几个说对处，你们便一定说错了的。
————
老秀才去往人间大地。
无意间瞥见了那一袭红衣，老秀才心情蓦然大好，打算先与陈淳安聊几句，再去与小宝瓶见面。
在一处临水石崖上，那个从一人肩挑日月变成一洲日月悬天的醇儒头也没转，“刘叉去了扶摇洲，萧愻还在路上拦阻左右。”
老秀才哀叹道：“扎俩羊角辫的小姑娘长得挺可爱，做起事来真是太不可爱了。”
陈淳安笑问道：“你当真半点不记恨萧愻的所作所为？”
老秀才说道：“总要由得他人是个活人吧。至于其他事，该咋的咋的。做错先担了错，才能来谈改错。”
陈淳安说道：“左右最为难。”
老秀才点头道：“书上书外不一样，读书人都为难。”
陈淳安咦了一声，破天荒打趣道：“老秀才这是要开骂了？要骂别只骂文圣一脉，其余几条文脉的读书人，记得一并带上。”
老秀才说道：“最前边的那几页老黄历，是我从老头子那边辛苦借书翻来的，你想不想听？别说是你，连你先生都未必有我清楚。你又是个喜欢只读圣贤书不闻窗外事的，不喜欢打听那些陈芝麻烂谷子，咱们那位亚圣又拘谨，看他那架势，恨不得每翻一页书就要先上一炷香，他自己是不累，可我看在眼里是真累。”
陈淳安一抬手，手中多出一壶酒，递给老秀才。
老秀才晃了晃不同寻常的酒壶，里边的酒水更是大为神异，老秀才皱了皱眉头，丢还给陈淳安，“此地山水气数，你自个儿留着，我不缺这一点半点的。”
老秀才说道：“我这会儿气力不济，你稍稍分心帮忙遮掩几分。出了纰漏，泄露天机，全怪你啊。”
陈淳安立即帮着隔绝天地。
只要是说正事，老秀才从不含糊。
老秀才望向石崖外的那条大水，将一些老黄历与陈淳安娓娓道来。
万年之前，人族登山再登顶更登天，一举打碎天庭，或者打杀，或者驱逐了那些高高在上的存在，那些将人族视为香火源头、肆意操控所有人族生死的存在，就此成为过眼云烟。事实上，真当那一刻来到，几乎所有人族，自己都觉得不敢相信，当真赢了。从此整个天地，好像就要由人族来负责开万世太平了。
比人族更早存在的妖族，有过也有功，其实与人族依旧积怨极深，最终仍是分到了四分之一的天地，也就是后世的蛮荒天下，山河疆域，广袤无垠，但是物产最为贫瘠，相对灵气稀薄，在那之后，立下不世之功的剑修，在一场惊天动地的天大内乱之后，被流徙到了如今的剑气长城一带，铸造高城，三位老祖先后现身，最终合力帮忙将剑气长城打造成一座大阵，能够无视蛮荒天下的天时，割据一方，屹立不倒。
陈淳安问道：“那些远古剑修，当年不惜与所有阵营决裂，事出何因？我只知道当时如果不是剑修内部先行分裂，如今天下到底如何光景，还真不好说。”
老秀才唏嘘道：“还能如何，剑修，是天地间杀力最大、斩杀天上神灵最多的剑修啊，其中一拨剑修，性情桀骜，觉得那座三教老祖都觉得谁都不去染指的天庭遗址，应当就此封禁起来，那拨剑修却觉得，当然要由他们占据，所有逃窜远方的神灵余孽，他们承诺一定会一一斩杀，就不用他人忧心了。而由陈清都、龙君和观照领衔的另外一拨剑修，则觉得不该如此，可以换一块更大的人间地盘，选择休养生息。结果就是那么个结果，又狠狠打了一架，打得差点又教天地翻覆。”
“虽然陈清都这拨剑修没有出手，但是有那兵家开山老祖，原来早早与出剑剑修站在了同一阵营，差一点，真就是只差一点，就要赢了。”
陈淳安又问道：“当时人族惨胜，放心剩余剑修？不怕万一？陈清都他们这些剑修，虽然当时没有出剑，但是那么多仇恨的种子，迟早会变成一大片剑气冲霄的参天大树。只要陈清都、观照等人哪天反悔，或是剑修再与其他人族起了冲突，一定会真正出剑的。”
“所以啊。”
老秀才无奈道：“所以沦为了刑徒。可不可怜？当然可怜至极！可是你要知道，在当年，剩余剑修连那刑徒都未必当得！你看后世剑修在那剑气长城，咱们文庙有过半点约束吗？当时一位失去眷侣的兵家二祖，直接放言，这些个桀骜不驯的家伙，与神灵性情最近，迟早是个天大麻烦，先前那拨剑修不是不服管吗？觉得功劳大，就要占据天庭遗址，很好，不是神灵，要当新的神灵，剩下这些，改变主意，陆陆续续加入战场出剑的，可不在少数，既然如此，不如双方干脆痛快些，大不了双方再打个几百年，看看哪一方先被杀绝，倒也轻松了，以后千年万年，才能够真正世道太平！”
陈淳安心中有些了然。
老秀才轻轻挥袖，“看好了。有些是老头子亲口说的，有些则是我自己想象出来的画面，不过两两相加，离着真相，肯定不会太远。”
陈淳安举目望去，如今这条大河之畔，出现了一个个远古昔年的身影。
在那河畔，一个个身形，好像相隔不远，又好像天地之遥，
一位老夫子临水而立，逝者如斯夫，似有所悟。
一位神色木讷的僧人站在老夫子对岸，望向此岸。
一位少年道士坐在水边，正在掬水洗脸，有一头青牛卧在一旁。然后少年道士抬起头来，好像在与万年之后的老秀才和陈淳安，微微一笑。
一位双手拄刀、披挂甲胄的魁梧男子，皱眉不语，却杀气腾腾，望向距离他最近的一个背剑青年。
这场河畔议事。
唯有剑修一人在场。名叫陈清都。
此外，还有参与议事的妖族两位老祖，其中一位，正是后来的托月山主人，蛮荒天下的大祖。另外一位，正是白泽。
白泽身边站着一位中年面容的青衫男子，正是礼圣。
在更远处，犹有数个苍茫古意无穷尽的伟岸身影，只是相对模糊，哪怕是陈淳安，竟是也看不真切面容。
最远处，距离所有人也最远的地方，有一个高大身形，好像正在挽起一头青丝。
老秀才说道：“陈清都当时开口第一句，真是硬气得好像用脊梁骨撑起了天地，就一句！陈清都说打就打啊。”
仿佛天底下最大的一条光阴长河之畔，那个背剑青年果真如此开口。
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