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第七百二十八章 李花太白虎头帽
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第七百二十八章 李花太白虎头帽(第 3/4 页)
倒是那头飞升境化外天魔霜降，因为与年轻隐官相互算计的缘故，得以知道些内幕，实在憋得慌，就与捻芯多说了些。
霜降其实也不曾真切看清陈平安近乎迷宫的复杂深邃心境，只是与捻芯说了两个相对模糊的心相景象，一个是少年脚步沉重地走向陋巷小宅，天地昏暗漆黑，唯有祖宅屋内那边如有一盏灯火点亮，光明，温暖，草鞋少年在门口那边略作停顿，看了一眼屋内光明，他既不敢置信，又忍不住开怀起来，这让少年跨过门槛后，脚步变得轻快起来，少年却小心翼翼走得更慢，好像不舍得走快了。
再就是少年独自走向一座廊桥，步履蹒跚，天地间愈发黑暗得伸手不见五指，只是当死气沉沉的少年缓缓抬头，见到台阶上坐着一个人，少年原本漆黑如墨、好似深坠古井深渊的一双眼眸，如蓦然瞧见日月光明。
宁姚告辞离去。
捻芯重新将那盏灯火放回桌上。
龙虎山天师府。
在老秀才离开摘星台后，赵天籁说道：“有劳无累道友，走一趟扶摇洲。总不能教几座天下笑话我们天师府有剑等于没剑。”
小道童点点头，化做一道剑光，率先去往扶摇洲。
在那老秀才在那天师府现身之时，其实正是扶摇洲战场最为形势险峻之际。
故而老秀才的离开穗山，故地重游天师府，当然不是无头苍蝇乱撞，只不过在老秀才火急火燎赶往龙虎山之前，至圣先师却给了个奇怪说法，到了天师府那边，先随便逛逛，不着急叙旧。所以就有了老秀才的奉旨找酒，喝你赵天籁一点酒咋了，那副楹联写了多少个字？尤其匾额横批“天人合一”四个字，是能随便给的？
文庙那边当年为此不是没有吵闹，觉得会分去一部分儒家道统文气，关键是于礼不合，尤其是那两位有重塑文脉道统之功的文庙正副教主，最终道理是听了老秀才的道理，可都没给他什么好脸色，所以老秀才不过喝你一坛桂花酿而已，都补不回来与人吵架的那几大缸口水。至于其余几十坛不小心忘了往回原处的桂花酿，当是帮你天师府余着啊，何况退一万步说，送谁喝不是喝，天师府贵客络绎不绝又如何，可这里边能有浩然山君第一尊的穗山大神吗？能有白泽吗？有至圣先师或是礼圣老爷吗？做人得讲点天地良心，得了便宜还卖乖，不是什么好习惯，改改。
在老秀才被赵天籁丢出摘星台之后，扶摇洲战场一分为二。
在那白也心相显化一部分的古战场天地当中，中土符箓于玄与枯骨王座大妖白莹，捉对厮杀。
蛮荒天下十四王座之一，与浩然十人之一的对峙，撒豆成兵的符箓傀儡，与麾下白骨大军的厮杀无处不在，战场遍布天地。
使得白也心相天地早已破碎不堪，只是被于玄以数以万计的符箓支撑而起，这等缝补天地的仙家术法，不可谓不神通广大，其实比那单独造就出一座小天地更加不易。
白也依旧持剑太白，一斩再斩五王座，剑诗俱风流。
当仰止终于说出白也的十四境合道所在，正是这位“浩然诗无敌”之心中诗篇。
几乎同时，与符箓于玄正在一座小天地中的白莹，座下剑侍龙涧，手持那把以观照魂魄炼化而成的长剑，轻轻抖出一个剑花，一串金色文字震颤而出，化作灰烬。
天地间却没有多出一丝一毫灵气。
切韵无奈扶额，笑眯眯道：“我的亲娘唉，仰止妹妹你总算瞧出来了啊。可现在的问题，是这个吗？不是猜一猜白也心中到底还剩下几篇诗文，剩下几句诗文？”
十四境的合道。
大致可以分为天时、地利、与人和三种。
合道天下一地山河，属于地利，类似浩然天下的亚圣和文圣。
荷花庵主，符箓于玄，则属于合道天时，与那亘古不变、仿佛不被光阴长河侵扰的日月星辰有关。
白也合道十四境，则属于人和。
此外剑修想要跻身十四境，大抵也是如此，天时根本不用奢望，地利则毫无意义。何况剑修本身追求的就是“天地无拘我剑”，岂会主动去与天地契合证道。白也出剑不停，不但无视光阴长河的凝滞万物万法，剑光反而无迹可寻，更重要是使得白也灵气消耗得极为缓慢，出剑次数再多，除了些许递剑消耗的灵气，真正消耗的，其实只能算是心中诗篇。
有一条瀑布之水天上来，黄河落天走东海，落在人间与那仰止大道显化的曳落河，狠狠撞在一起，大浪滔天，一幅白描山河画卷当中，万里化水泽，声势不弱于仰止与绯妃的大道之争。
白也一剑将仰止那尊不再维持人首的巨蛟法相，一斩为二。
那袁首以万丈真身持棍杀至，距离白也不过百余里，成为最为近身白也的王座大妖之一。
太白一剑横扫，以开天地一线的璀璨剑光，硬生生挡住袁首真身的一棍砸下。
袁首手中长棍再次崩碎，右手抖腕作势一攥，手中又出现铭文“定海”的长棍，吐出一口血水，亏得白也心中诗篇无法重复祭出，不然这场架，不得打到地老天荒去？
不但如此，白也剑意余韵，又有心相生发，让愈发凶性大发的袁首，挥棍乱砸，恨不得将天地一并打碎。
至于那个最早近身持剑白也的五嶽，与那白莹处境类似。
浮云落日，青泥盘盘，悲鸟绕林，枯松倒挂，磴道盘峻，砯崖万转……大道青天，独不得出。
我白也尚且出不得，何况心相天地中的那头大妖五嶽，更不得出。
这般天地异象让那五嶽三头六臂，法相巍峨，近乎顶天立地，依旧拳与兵器，皆开不得天。
访仙白也。
仰止好不容易撞碎那黄河之水，不曾想白也又是一剑斩至。
白发三千丈，我昔钓白龙，抽刀截流水，放龙溪水傍。
雪白飞剑三千，如雨齐齐落在溪涧中，剑斩大蛟真身的王座仰止。
溪涧一侧远方，更有将军白马，旌节渡河，铁骑列阵，密若雪山，饮马断水。
箭矢攒射，铁枪突进，剑气又如雨落。
边塞白也。
让那仰止苦不堪言。
已经从那金甲牢笼当中脱困的大妖牛刀，刚要近身白也，天地一变，朔云横天，万里秋色，苍茫原野，凛然风生。
风起处即是剑气起处，剑气重重如山攒岭叠，一一连峰碍星河，横斗牛。
切韵纹丝不动，再次扯开皮囊，稍稍避开白也一剑，拭目以待，看了一眼天幕，本以为是那天落白玉棺的剑气砸地，再低头看一眼人间，猜测会不会是那三月麦陇青青的乡野景致，不曾想皆不是，而是那一处闹市酒肆旁。少年学剑术，醉花柳，同杯酒，挟此生雄风。年少侠客行，杯酒笑尽，杀人都市中。
游侠白也。
切韵这一次没能躲开那少年游侠的一剑。
下一刻，切韵刚刚合拢身躯，就又身在星空夜幕中，苦笑不已，连自己都要觉得烦不胜烦了，估计其余几位王座就更杀心坚定、杀意昂然。
梦骑白鹿西往山中，山四千仞峰三十二，玉女千人相随云空。高咏紫霞神仙篇，诸君为我开天宫。真灵炼玉千秋，桥蹑彩虹，谪仙人步绕碧落，遗形无穷。太白苍苍，星辰森列，大醉酩酊，拄剑依靠万古松，谁道脚下天河此水广，眼中狭如一匹练。蓦然回首，伸手笑招青童……
在另外一处战场。
符箓于玄，反正打架不用卷袖管亲自动手，加上那白莹是差不多的路数，所以于玄教会了白莹不少俗语，什么抢什么都别抢棺材躺，蛙儿要命蛇要饱，什么老子这叫没毛鸟儿天照应，你那是母猪挤在墙角还哼三哼……
胡言乱语不耽误于玄办一件头等大事。
先以两张金色材质的符箓，悄无声息掩藏在数千张品秩各异的符箓当中，悬在小天地东西两端，分别是那日符、月符，各悬东西，最终变成一枚“明”字符。
日月交相辉映，而大放光明照彻天下，无幽不烛，所以山上有那赞誉，于玄此符一出，人间无需点灯符。
只不过于玄祭出这两张符箓，是为了确定一件事，扶摇洲天地禁制当中的光阴长河流逝速度，到底是快了还是慢了，若果然有快慢之分，又到底是如何个确切差异。可哪怕日月符合成一张明字符，依旧是勘验不出此事，要想在重重禁制、小天地一座又一座的牢笼当中，精准看出光阴刻度，何其不易，何等艰辛。
符箓于玄再丢出两张青色材质的符箓，一心两用，分别念咒，一袖两乾坤，祭出两张日景符和箭漏符。
“日晷停流，星光辍运，香雨旁注，甘露上悬。日影现光阴，流水定时刻，急急如律令！”
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倒是那头飞升境化外天魔霜降，因为与年轻隐官相互算计的缘故，得以知道些内幕，实在憋得慌，就与捻芯多说了些。
霜降其实也不曾真切看清陈平安近乎迷宫的复杂深邃心境，只是与捻芯说了两个相对模糊的心相景象，一个是少年脚步沉重地走向陋巷小宅，天地昏暗漆黑，唯有祖宅屋内那边如有一盏灯火点亮，光明，温暖，草鞋少年在门口那边略作停顿，看了一眼屋内光明，他既不敢置信，又忍不住开怀起来，这让少年跨过门槛后，脚步变得轻快起来，少年却小心翼翼走得更慢，好像不舍得走快了。
再就是少年独自走向一座廊桥，步履蹒跚，天地间愈发黑暗得伸手不见五指，只是当死气沉沉的少年缓缓抬头，见到台阶上坐着一个人，少年原本漆黑如墨、好似深坠古井深渊的一双眼眸，如蓦然瞧见日月光明。
宁姚告辞离去。
捻芯重新将那盏灯火放回桌上。
龙虎山天师府。
在老秀才离开摘星台后，赵天籁说道：“有劳无累道友，走一趟扶摇洲。总不能教几座天下笑话我们天师府有剑等于没剑。”
小道童点点头，化做一道剑光，率先去往扶摇洲。
在那老秀才在那天师府现身之时，其实正是扶摇洲战场最为形势险峻之际。
故而老秀才的离开穗山，故地重游天师府，当然不是无头苍蝇乱撞，只不过在老秀才火急火燎赶往龙虎山之前，至圣先师却给了个奇怪说法，到了天师府那边，先随便逛逛，不着急叙旧。所以就有了老秀才的奉旨找酒，喝你赵天籁一点酒咋了，那副楹联写了多少个字？尤其匾额横批“天人合一”四个字，是能随便给的？
文庙那边当年为此不是没有吵闹，觉得会分去一部分儒家道统文气，关键是于礼不合，尤其是那两位有重塑文脉道统之功的文庙正副教主，最终道理是听了老秀才的道理，可都没给他什么好脸色，所以老秀才不过喝你一坛桂花酿而已，都补不回来与人吵架的那几大缸口水。至于其余几十坛不小心忘了往回原处的桂花酿，当是帮你天师府余着啊，何况退一万步说，送谁喝不是喝，天师府贵客络绎不绝又如何，可这里边能有浩然山君第一尊的穗山大神吗？能有白泽吗？有至圣先师或是礼圣老爷吗？做人得讲点天地良心，得了便宜还卖乖，不是什么好习惯，改改。
在老秀才被赵天籁丢出摘星台之后，扶摇洲战场一分为二。
在那白也心相显化一部分的古战场天地当中，中土符箓于玄与枯骨王座大妖白莹，捉对厮杀。
蛮荒天下十四王座之一，与浩然十人之一的对峙，撒豆成兵的符箓傀儡，与麾下白骨大军的厮杀无处不在，战场遍布天地。
使得白也心相天地早已破碎不堪，只是被于玄以数以万计的符箓支撑而起，这等缝补天地的仙家术法，不可谓不神通广大，其实比那单独造就出一座小天地更加不易。
白也依旧持剑太白，一斩再斩五王座，剑诗俱风流。
当仰止终于说出白也的十四境合道所在，正是这位“浩然诗无敌”之心中诗篇。
几乎同时，与符箓于玄正在一座小天地中的白莹，座下剑侍龙涧，手持那把以观照魂魄炼化而成的长剑，轻轻抖出一个剑花，一串金色文字震颤而出，化作灰烬。
天地间却没有多出一丝一毫灵气。
切韵无奈扶额，笑眯眯道：“我的亲娘唉，仰止妹妹你总算瞧出来了啊。可现在的问题，是这个吗？不是猜一猜白也心中到底还剩下几篇诗文，剩下几句诗文？”
十四境的合道。
大致可以分为天时、地利、与人和三种。
合道天下一地山河，属于地利，类似浩然天下的亚圣和文圣。
荷花庵主，符箓于玄，则属于合道天时，与那亘古不变、仿佛不被光阴长河侵扰的日月星辰有关。
白也合道十四境，则属于人和。
此外剑修想要跻身十四境，大抵也是如此，天时根本不用奢望，地利则毫无意义。何况剑修本身追求的就是“天地无拘我剑”，岂会主动去与天地契合证道。白也出剑不停，不但无视光阴长河的凝滞万物万法，剑光反而无迹可寻，更重要是使得白也灵气消耗得极为缓慢，出剑次数再多，除了些许递剑消耗的灵气，真正消耗的，其实只能算是心中诗篇。
有一条瀑布之水天上来，黄河落天走东海，落在人间与那仰止大道显化的曳落河，狠狠撞在一起，大浪滔天，一幅白描山河画卷当中，万里化水泽，声势不弱于仰止与绯妃的大道之争。
白也一剑将仰止那尊不再维持人首的巨蛟法相，一斩为二。
那袁首以万丈真身持棍杀至，距离白也不过百余里，成为最为近身白也的王座大妖之一。
太白一剑横扫，以开天地一线的璀璨剑光，硬生生挡住袁首真身的一棍砸下。
袁首手中长棍再次崩碎，右手抖腕作势一攥，手中又出现铭文“定海”的长棍，吐出一口血水，亏得白也心中诗篇无法重复祭出，不然这场架，不得打到地老天荒去？
不但如此，白也剑意余韵，又有心相生发，让愈发凶性大发的袁首，挥棍乱砸，恨不得将天地一并打碎。
至于那个最早近身持剑白也的五嶽，与那白莹处境类似。
浮云落日，青泥盘盘，悲鸟绕林，枯松倒挂，磴道盘峻，砯崖万转……大道青天，独不得出。
我白也尚且出不得，何况心相天地中的那头大妖五嶽，更不得出。
这般天地异象让那五嶽三头六臂，法相巍峨，近乎顶天立地，依旧拳与兵器，皆开不得天。
访仙白也。
仰止好不容易撞碎那黄河之水，不曾想白也又是一剑斩至。
白发三千丈，我昔钓白龙，抽刀截流水，放龙溪水傍。
雪白飞剑三千，如雨齐齐落在溪涧中，剑斩大蛟真身的王座仰止。
溪涧一侧远方，更有将军白马，旌节渡河，铁骑列阵，密若雪山，饮马断水。
箭矢攒射，铁枪突进，剑气又如雨落。
边塞白也。
让那仰止苦不堪言。
已经从那金甲牢笼当中脱困的大妖牛刀，刚要近身白也，天地一变，朔云横天，万里秋色，苍茫原野，凛然风生。
风起处即是剑气起处，剑气重重如山攒岭叠，一一连峰碍星河，横斗牛。
切韵纹丝不动，再次扯开皮囊，稍稍避开白也一剑，拭目以待，看了一眼天幕，本以为是那天落白玉棺的剑气砸地，再低头看一眼人间，猜测会不会是那三月麦陇青青的乡野景致，不曾想皆不是，而是那一处闹市酒肆旁。少年学剑术，醉花柳，同杯酒，挟此生雄风。年少侠客行，杯酒笑尽，杀人都市中。
游侠白也。
切韵这一次没能躲开那少年游侠的一剑。
下一刻，切韵刚刚合拢身躯，就又身在星空夜幕中，苦笑不已，连自己都要觉得烦不胜烦了，估计其余几位王座就更杀心坚定、杀意昂然。
梦骑白鹿西往山中，山四千仞峰三十二，玉女千人相随云空。高咏紫霞神仙篇，诸君为我开天宫。真灵炼玉千秋，桥蹑彩虹，谪仙人步绕碧落，遗形无穷。太白苍苍，星辰森列，大醉酩酊，拄剑依靠万古松，谁道脚下天河此水广，眼中狭如一匹练。蓦然回首，伸手笑招青童……
在另外一处战场。
符箓于玄，反正打架不用卷袖管亲自动手，加上那白莹是差不多的路数，所以于玄教会了白莹不少俗语，什么抢什么都别抢棺材躺，蛙儿要命蛇要饱，什么老子这叫没毛鸟儿天照应，你那是母猪挤在墙角还哼三哼……
胡言乱语不耽误于玄办一件头等大事。
先以两张金色材质的符箓，悄无声息掩藏在数千张品秩各异的符箓当中，悬在小天地东西两端，分别是那日符、月符，各悬东西，最终变成一枚“明”字符。
日月交相辉映，而大放光明照彻天下，无幽不烛，所以山上有那赞誉，于玄此符一出，人间无需点灯符。
只不过于玄祭出这两张符箓，是为了确定一件事，扶摇洲天地禁制当中的光阴长河流逝速度，到底是快了还是慢了，若果然有快慢之分，又到底是如何个确切差异。可哪怕日月符合成一张明字符，依旧是勘验不出此事，要想在重重禁制、小天地一座又一座的牢笼当中，精准看出光阴刻度，何其不易，何等艰辛。
符箓于玄再丢出两张青色材质的符箓，一心两用，分别念咒，一袖两乾坤，祭出两张日景符和箭漏符。
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