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    第十二卷 第三十七章 大贤神农 联合的老子与原始 谋划人王(第 2/3 页)

    神农接位人王后，以仁德治理天下，他行事光明磊落，大公无私，极受天下人族之爱戴，在他治理的地方，不赏而民勤，不罚而民正，人们生活富足而快乐。

    人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏，神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。

    如此，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，又免除了人族去山上捕猎的危险，慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。

    五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段，而缁衣氏与有巢氏后人这些年也颇有建树，无论是洪荒人族的衣物还是居住环境，都有了巨大的进步。

    ……

    大罗山，八景宫。

    一直冷冷清清的八景宫今日迎来了一个客人，正是那玉清圣人元始天尊。

    “师弟来意我已知晓，只是你与通天同为我三清一脉，手心手背都是肉，我却是不好偏袒，上次送你封神榜与打神鞭已经引起了通天的不满。”老子眯缝着双眼，老神在在的淡淡道。

    原始摇了摇头，道：“师兄此言差矣，通天早就对我俩心存意见，不将我们这两个师兄放在眼中，再说通天门下皆是些禽兽虫鱼，也平白侮辱了你我盘古正宗之说。”

    老子默然，其实他对通天的做派也颇有不满，他为人教教主，行的是那教化人族之事，他人教气运本就被儒教夺去大半，所剩无几，通天门下尽是些禽兽虫鱼，若截教大兴，他人教却又如何发展？

    但老子的道讲究清净无为，何况此又是通天家事，他也不好多说什么。

    原始自然知道老子之意，当下把心一横，道：“封神大劫中若是通天对付了我阐教，怕是以后更不会再将你我放在眼里，原始今日在此言语，我阐教以后却是以师兄人教为长。”

    老子顿了半晌，方开口道：“眼下洪荒人族正兴，下一位人王却是几十年后要出生在有熊部落，师弟宜早做筹谋，不过你要小心儒教。”

    “儒教在人族中的威望远远超过我们三教，俨然以人族唯一教派自居，若是儒教介入此事，为兄也是无法助你。”

    原始闻言满意的点点头，老子透露下一任人王信息，却是打定主意要帮自己对付通天了。

    要知道人王乃是人族共主，若能收人王为徒，日后在人间布道自然是便捷万分，况且人王功德圆满后，更是可得功德以涨阐教气运。

    当下原始朝老子行了一礼，道：“原始在此多谢师兄了，我这就回去做那准备之事。”

    对于老君所说的儒教之事，原始倒是不太在意，心道如今大师兄已经站在自己这一边，而且当年他与鲲鹏红云有怨，定会出手相助，斗起来自己却是不怕。

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