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第三七零章 方向的选择
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    第三七零章 方向的选择(第 2/4 页)

    荀湛轻轻叹息了一声,就像是春雨滴落在瓦面,细微的几乎不可闻,开口哦吟道:

    “天作高山,

    “大王荒之。

    “彼作矣之,

    “文王康之。

    “彼徂矣岐,

    “有夷之行,

    “子孙保之。”

    荀彧默然,他知道这首“天作”的出处,自然也知道这一首歌的含义。

    这是成王时周公祭祀坦岐山的山歌。

    岐山并非周部族的故土,然而在周王部落东迁之后,占据了朝歌,代表着从一个部落走向了王朝,这一切的发达兴旺都是从岐山开始,周人从这里继续向东扩展,直至中原的大部分地区。

    因此,对周王朝来说,岐山的意义远远超过部族原来的栖息之地,这是一个部落兴旺的代表,这是一个家族从地方走向中央的象征。

    荀氏的故乡是在颍川,但是现在荀家的家主跟着汉献帝去了长安,而荀湛和荀彧两个兄弟却在冀州,从某种意义上来说,都是离开了家乡,离开了“岐山”。

    “故乡”的意义会随着人的迁徙而改变,就像是周王离开了故乡岐山,而将朝歌变成为了新的故乡一样。原有的故乡由于不利于生存发展可能黯然失色,新的发迹地因为使人大受裨益而可能更加亲近。

    建功立业不一定非要生于斯、长于斯地故乡不可,就像是现在荀家所面临的情况。

    但是荀彧察觉到了在荀湛哦吟背后的更加深沉的含义,最后的一句“子孙保之”,更是透露了荀湛现在的心声……

    荀湛现在就是荀家的子孙,荀家的基业,荀家的地位,荀家的未来,自然是需要荀湛这个子孙来“保之”了。

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