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    第十三章 血手掌印(第 1/3 页)

    我之所以知道这么多，并非从书上得来，而是源自于与萧克明这个杂毛小道的交流。

    这些天他倒也会常来看我，聊天扯淡。曾经自号上清派茅山宗第七十八代掌门亲传弟子的萧克明，虽然出身不详，但是也是走过南闯过北，见多识广，许多秘闻野史都能够一一道来，虽不知真假，但是拿来开阔眼界，也是极为有用的。

    所谓玻璃降，便是和他交流巫蛊之中的石头蛊时，谈及的。

    所谓石头蛊，便是用随便的石头，施以蛊药而成的，下蛊时将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给其他人知道。行人过之，石便跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结，又能涌入两手两脚，不出三五年，其人必死。

    玻璃降和石头蛊，症状多有相似之处，然而玻璃降更加高深一些，需要配合灵力咒语。

    据萧景铭称降头术源于中国，而蛊降药降源于中国云贵高原。

    云贵一带，少数民族所在地多潮湿，山区中亚热带气候，蜈蚣等较多，怪药生长。比如，毒品就适合在云南及再往南一点的泰国等地生长。事实上，毒品使人崩溃，它本身就是一种可怕的药降引子。符降与灵降等，也源于中国并与道家有关。所谓妖道妖道，正是因道家中也有心术不正者，认为法术越高就越能成仙，于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理，去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”，养鬼，降头等术始生，逐渐误入邪门。

    而这些人，大部分都是打着茅山名号招摇撞骗的道士群体，也包括他。

    时隔多年，各地自称一统，流派纷繁，孰优孰劣已难以辩驳。但是降头术真正流传于世的，其实还是在泰国、马来西亚、印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等各地发扬光大，那里的很多宗教人士（包括庙宇里的和尚），都是优秀的降头师，横行一时，声名昭著。反而是中国，邪门歪道之说被数次运动洗礼，已渐凋零，还比不过香港、台湾等地。

    当然，这些终究是上不得台面的东西，不比风水堪舆等博大精深之术。

    消亡不消亡，都是自然选择的结果。

    李先生沉思了良久，说他并没有去过马来西亚，但是可能得罪了一个来自那里的行脚僧人。

    他曾经于半年前带家人到过缅甸乌龙江中游的马猛湾石场口游玩，一日赌石，得到一块色泽艳绿如玻璃般明净通透的翡翠，在玉石的最中央有一团红色絮状物，形如眼球，价值非凡。回程路上，有一个短衣行脚僧人问他讨要，说这玉不吉祥，为恶魔之眼，需供奉佛祖前，日夜念经祈祷消除戾气，方能配戴。

    李先生哪里会鸟他这种讹诈，只是不理。那行走僧人也不纠缠，双手合十念了一段经文，然后说若家人遭遇不幸，方知他言为真，到时候可以到马来西亚丁加奴州的首府瓜拉丁加奴婆恩寺找寻他。

    我问那玉石呢？他说他回来后找寻高明的设计师，把那玻璃冰种的翡翠制成了项链，送给了他女儿作十六岁成人礼的生日礼物。出事之后，把那翡翠项链收到了香港东亚银行的保险柜中。

    他说完，脸色惨白，问我能不能解降，是不是要把那翡翠项链，送给那行脚僧人？

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