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第十三章 血手掌印
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    第十三章 血手掌印(第 1/3 页)

    我之所以知道这么多,并非从书上得来,而是源自于与萧克明这个杂毛小道的交流。

    这些天他倒也会常来看我,聊天扯淡。曾经自号上清派茅山宗第七十八代掌门亲传弟子的萧克明,虽然出身不详,但是也是走过南闯过北,见多识广,许多秘闻野史都能够一一道来,虽不知真假,但是拿来开阔眼界,也是极为有用的。

    所谓玻璃降,便是和他交流巫蛊之中的石头蛊时,谈及的。

    所谓石头蛊,便是用随便的石头,施以蛊药而成的,下蛊时将石头一块,放在路上,结茅标为记,但不要给其他人知道。行人过之,石便跳上人身或肚内,初则硬实,三四月后,更能够行动、鸣啼,人渐大便秘结,又能涌入两手两脚,不出三五年,其人必死。

    玻璃降和石头蛊,症状多有相似之处,然而玻璃降更加高深一些,需要配合灵力咒语。

    据萧景铭称降头术源于中国,而蛊降药降源于中国云贵高原。

    云贵一带,少数民族所在地多潮湿,山区中亚热带气候,蜈蚣等较多,怪药生长。比如,毒品就适合在云南及再往南一点的泰国等地生长。事实上,毒品使人崩溃,它本身就是一种可怕的药降引子。符降与灵降等,也源于中国并与道家有关。所谓妖道妖道,正是因道家中也有心术不正者,认为法术越高就越能成仙,于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理,去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”,养鬼,降头等术始生,逐渐误入邪门。

    而这些人,大部分都是打着茅山名号招摇撞骗的道士群体,也包括他。

    时隔多年,各地自称一统,流派纷繁,孰优孰劣已难以辩驳。但是降头术真正流传于世的,其实还是在泰国、马来西亚、印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等各地发扬光大,那里的很多宗教人士(包括庙宇里的和尚),都是优秀的降头师,横行一时,声名昭著。反而是中国,邪门歪道之说被数次运动洗礼,已渐凋零,还比不过香港、台湾等地。

    当然,这些终究是上不得台面的东西,不比风水堪舆等博大精深之术。

    消亡不消亡,都是自然选择的结果。

    李先生沉思了良久,说他并没有去过马来西亚,但是可能得罪了一个来自那里的行脚僧人。

    他曾经于半年前带家人到过缅甸乌龙江中游的马猛湾石场口游玩,一日赌石,得到一块色泽艳绿如玻璃般明净通透的翡翠,在玉石的最中央有一团红色絮状物,形如眼球,价值非凡。回程路上,有一个短衣行脚僧人问他讨要,说这玉不吉祥,为恶魔之眼,需供奉佛祖前,日夜念经祈祷消除戾气,方能配戴。

    李先生哪里会鸟他这种讹诈,只是不理。那行走僧人也不纠缠,双手合十念了一段经文,然后说若家人遭遇不幸,方知他言为真,到时候可以到马来西亚丁加奴州的首府瓜拉丁加奴婆恩寺找寻他。

    我问那玉石呢?他说他回来后找寻高明的设计师,把那玻璃冰种的翡翠制成了项链,送给了他女儿作十六岁成人礼的生日礼物。出事之后,把那翡翠项链收到了香港东亚银行的保险柜中。

    他说完,脸色惨白,问我能不能解降,是不是要把那翡翠项链,送给那行脚僧人?

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