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第三百七十八节 以登基为契机
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    第三百七十八节 以登基为契机(第 2/3 页)

    他们说:

    “身体肤受之父母,怎么能剪?”

    “祖宗体制怎么能动?”

    满清几百年的统治,让人们已经忘记了传统的饰,说他们当奴隶当出优越感,这太感情化,事实上他们确实以为留辫子就是传统,但不意味着他们不知道留辫子是清朝才有的事情,剃令贯彻整个清朝,老百姓或许不知道,他们这些文人不可能不知道。

    朱敬伦笑道:“身体肤受之父母,那怎么要剃半个头啊,那一半头不是父母给的?”

    朱敬伦的话让一个个文人很难受,这是理说不通,但留辫子已经成了习惯,但朱敬伦不能接受这种习惯,他其实无所谓别人留什么头,可辫子太有象征意义了,对满清来说,这是象征汉人臣服的标志,朱敬伦是反清的,那当然要从头入手,他才不管门口的乞丐留什么头乞讨,但他必须管他手下的官员留不留辫子。

    陈芝廷、龙元喜等一个个书读诗书的大臣都不表态,其他人更是沉默。

    朱敬伦叹了口气:“既然你们认为是祖宗的东西,那好吧!请孔圣人!”

    朱敬伦话音一落,立马就有几个卫兵拿进来一幅画,站在梯子上展开,是一副孔子的画像,全身像。

    所有人看到孔夫子都惊了,没见过这样的孔夫子,因为孔夫子留了一条长长的辫子。

    朱敬伦说道:“既然大家觉得是祖宗的东西,我看孔圣人竟然没有留辫子,孔圣人可不能不尊祖宗,今后大明境内,所有孔庙、文庙、祠堂,圣人画像、金身都必须留辫子,大家觉得可好?”

    所有人都呆了,没想到朱敬伦用出这招来,刚才朱敬伦提出剪的时候,他们心中没少打定主意,大不了不当官了。

    这其实就是一个习惯的问题,所有人都遵旨剃了,都把辫子当成了传统,让他们改变是很难的。可是谁也没看到过孔圣人留辫子,这又是一种传统,他们说这是祖宗的东西,因为他们这种观念,导致老百姓都这么认为。

    文化话语权是在文人士大夫,是在官僚集团手中掌控的,他们不剪辫子,老百姓肯定也不会跟着剪,为了剪一根猪尾巴,要是弄得人头滚滚,朱敬伦觉得那就是扯淡。所以他干脆搬出了另一种文化传统来打压这一种文化传统,看看这些文人心中,到底是圣人不能亵渎,还是头不能剪。

    朱敬伦笑道:“陈大人你觉得呢?”

    陈芝廷一直沉默,但看到留辫子的孔夫子他也着实难受,一想到全国的圣人画像都变成留辫子的孔圣人,他就觉得完全不能接受。但是一想到自己剪辫子,他也觉得不妥,他爹是留辫子的,他爷爷是留辫子的,他爷爷的爷爷也是留辫子的,他祖宗祠堂里的先人都是留辫子的,一想到他要剪辫子,他就觉得自己很不孝。

    可是他不剪辫子,圣人就得留辫子,他又觉得这不能接受。

    有人说过一句话,你如果想在房子里开一扇窗子,肯定有人反对,那么如果你说把整面墙都推到的话,别人反而会劝你说开一扇窗子吧。

    现在这种情况就是这样,在他们剪辫子跟孔子留辫子之间,这些饱读诗书的读书人叹了口气。

    “辫子乃是清军入关之后剃易服所有,孔圣人乃先秦圣贤,自然不会留辫。”

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