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第一百九十六章 锦江恋歌
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    第一百九十六章 锦江恋歌(第 3/3 页)

    写好之后,刘飞便仔细看起来,检查有没有错误的地方。检查好之后,刘飞嘴角露出了满意的笑容。对于拿来主义,刘飞从来不会感到羞耻。

    我曾把你的容貌遐想,还是惊叹你这般漂亮。

    撩开你那神秘的面纱,禁不住我心荡漾。

    青山秀水画中来,四季如春气候爽,大森林瀑布群,让人痴迷激扬。

    锦江,一个美丽的地方,藏在深闺的地方,只要看上一眼,就会永远不忘。

    我曾把你的风情神往,还是钦佩你如此豪放。

    扑进你那淳朴的胸怀,禁不住我心烫。

    奇风异俗动魂魄,笙歌鼓舞入梦乡;拦路酒送客礼,让人沉醉欢畅。

    锦江,一个多情的地方,一见钟情的地方

    锦江,一个多情的地方,只要牵手一回,就会记在心上。

    锦江,一个多情的地方,一见钟情的地方

    锦江,一个多情的地方,只要牵手一回,就会记在心上,心上.......。

    刘飞觉得纵观几百年诗歌史,歌咏黔州山水风光、人文风情的作品蔚为大观,其中不乏名篇。但至于今,影响力最大、传播范围最广、受众效果最深、最引起省内外广大听众共鸣的,当属《黔州恋歌》

    这歌曲创建的旅游美学基础理论,从旅游美学视觉对歌词的艺术成就进行审美分析。刘飞认为该歌词之所以成为黔州诗歌创作的一座里程碑,除了作者饱满的创作激情之外,“按美的规律来塑造”是其成功的秘诀。

    这歌曲是以游客在旅游活动中创生出来的一种美及美感。旅游活动过程由前过程、过程、后过程三部分构成,表现为五个节点:愿游—行游—居游—-憇游—忆游组成的逻辑结构。前过程是对旅游标示物的认知,激出旅游动机的过程—愿游。

    过程是游览过程,表现行游、居游、憩游,后过程是游览活动完成后游客对旅游的回忆—忆游。游客在旅游活动中因某一节点客体形象的冲击而创生的直觉形象是一种美感经验,是旅游生活的最高体验,具有神话诗性、抒情诗性、畅爽诗性、狂欢诗性、梦幻诗性的特征。

    《黔州恋歌》对居游的美感经验,与孔子“游于艺”相吻合:“奇风”、“异俗”、“笙歌”、“鼓舞”,神奇的黔州人文文化让作者恋恋不舍,居住下来“入梦乡”。这种美感经验除了一般的畅爽诗性外,更表现了作者对于黔州文化的情有独钟,因而歌词不仅表现了黔州文化的特征,更表达了作者对于黔州文化的热情,因而对读者(听众)产生了强烈的感染力。

    遗憾的是这歌曲并没拍摄出好的mv歌曲,现在这歌曲变成了《锦江恋歌》,刘飞不想让这儿歌曲沉默下去,必须要通过mv的形式,把这歌曲展现给华夏全国人民观看,让他们知道风景秀丽锦江市,让他们知道锦江市的民族文化。
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