第九十六章:绝望恐惧,战双雄
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第九十六章:绝望恐惧,战双雄(第 1/4 页)
于冥冥当中,来自高维空间,有巨大而精纯的能量穿梭无数空间与位面,最后投入回巨大房间里,那盘坐男子的身躯体内。
重重幻影堆叠,海量的记忆与知识涌入脑海当中,如果是普通人甚至可能因为这磅礴的讯息量而头颅爆炸,但这个男人的真身明显不会,朱鹏的肉身体魄之强,在整个巫师文明中几乎无出其右者……除了那位深不可测,渊深似海的巫帝以外。
不要以为巫师文明掌握了那么多的知识,就可以无限度的强化身躯,身躯越强身躯本能也就越强,如果没有足够的精神力、意志驾驭,被自己的胃“吃掉”不是什么稀奇事。
细胞意志过强,是会揭竿而起反攻大脑的。哪怕是根本没修炼过,最最普通的人类,在二十多岁肉身体魄最强的时期,也会有精虫上脑、欲令智昏、小头决定着大头等等情况。
曾经有一位比较没节操的黑巫师,他做过这样一个人体实验,通过试管插入,控制人类体内的“多巴胺”等等激素分泌,他当时用的是地球遗民还是哪些低社会阶级种族,朱鹏没查到,那位黑巫师可能也不介意因此并没有标注。
实验进行过程:每一位被插入试管的人类,身旁有一个按钮,他们每按一下体内的多巴胺就会适量分泌,并且在其承受范围内越分泌越多……最后的结果是,那些人类全部不吃、不喝、不睡,狂按按钮直到自身衰竭而死。
实验死亡率百分之一百,没有一个人能克服被身体快乐支配的愉悦感,去吃饭、喝水、自救,没有一个人。哪怕,明明没有人阻止他们自救。
武术界也有很多相类似的例子,比如说童子功是一种唯一种可以从小时候就开始刻苦修习的功法。
童子气功练得好,日后再练什么武功都事半功倍,可以说是高手制造机一般的高明功法。
这种功法无论是在少林寺中还是在武当山中,都有传承,有少林童子功,有武当童子功,朱鹏修炼的就是武当纯阳一脉的童子气功,但无一例外的是,这种功夫都一度濒临失传。
没有其它的原因,就是因为练这门功夫的禁忌太多了。
首先是要禁欲,讲究一个“顺行成人,逆行成仙”的理论,从小练这门武功地人,讲究很多,吃食,用特殊的内壮丸洗刷身体。外用药物,内行气血。
虽然要禁欲,但是偏偏从小练童子功的人却都欲望强烈!
因为身体很好,腰也好,一般十岁就早熟了,有着比常人强烈十倍的欲望,但是却不能发泄这个欲望,因为经过童子功锻炼之后,全身的精血非常活泼,抱成团团、敛成丹丸、一旦忍不住宣泄欲望,一泻就好像是开闸泄洪一般。
同样,练武的人,也有着同样的禁忌,精血修炼得灵动了,就好像脱缰地野马,身体好,欲望也强,但是也很难控制,一旦控制不住心意的欲望。肆意发泄,就会遭殃。许多练武的人,就是压抑不住,仗着身体好,就饮酒、女色、大烟各种乱来,最后导致身体空虚暴死,至少在功夫上也不能再进步。
这些练武之人,还是自己锻炼起来的,自制力多少还有一些。巫师呢?各种强化巫术给自己狂上,不沉沦于欲望中的就很少了,血脉术士在巫师世界出名的圈乱、亲生姐弟、亲生父女、各种乱搞,他们控制不住,渐渐的,巫师世界就对肉身强化系巫术避之如虎了。
高阶巫师,首要重要的是一颗清醒的头脑,余者都是次要的。
在这一点上,整个巫师世界的思维其实有点像佛家,虽然巫师不禁欲,但佛家认为神通(肉身)越强,魔障(欲望)越强,静心修炼的干扰也就越多,这就是所谓臭皮囊理论的由来。
巫师世界的主流,也不强化肉身,绝大多数高阶巫师的肉身强度是远远低于自身精神力等阶的,极端一点的六、七阶巫师,本体如普通人类一般。
他们并不是不享受欲望,而是宁可享受欲望时,各种磕药、各种强化法术,也要保持自身绝对理性,对于自己行为的掌控。
道家的思路则异于佛家与巫师世界,至少武当纯阳一脉的思路是:道高一尺、魔高一丈,但如果没有魔高一丈,又何来的道高一尽?
自身之道是阳,而欲望魔念是阴,不应该回避它,而是应该阴阳转换,炼化阴神,强化纯阳……理论上是很完美的,但想要做到,在执行的难度上就高得太吓人了。
不过在道家的理念当中,修行本来就是艰难的事。
道家是一种精英宗教,除道家的神道流以外,其它道家体系是不对外平民开放的,有点像儒家,儒家是中国中央集权统治的解毒剂,21世纪许多键盘侠叫着嚷着,说儒家是统治集团控制百姓的工具。
其实,儒家的学问本来就是贵族、上层阶级的学问,它的对话对象从来就不是普通平民老百姓,而是社会统治阶级。
只不过老百姓想要和社会统治阶级对上话,才去学的儒家。愚弄、控制百姓的情况儒家的确存在,但那并不是它的本意。
道家也是类似,从古以来都是统治阶级寻仙求道,被统治阶级吃斋念佛,希望下辈子能有个好指望。
道家从来都是一个不大讲究规模的精英型宗教,人家研究的永恒课题是长生,但长生肯定不是所有人都长生,肯定是那些社会精英、强大的人、自制力强的人长生……基督教的特征是:信我者,死后不入火狱,入天堂永生。佛教的特征是:不论你信不信我,我都要救你。道家的特征是……爱信信,不信滚,别打扰老子修炼。
21世纪时,许多外国人信奉道家,并且往往是医生、律师等等社会精英分子,因为道家那种主观与进取的意境更符合他们的思维,而不是把一切都交托给神灵。他们愿意信,也愿意静心修持。
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