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    第311章 修齐治平(第 2/4 页)

    而齐家。正所谓天子建国，诸侯立家，家就是卿大夫的统治区域，一个家有自己的土地，有自己的宗族属民，有自己的军队，有自成一体的经济，是春秋时代封建体系的基础单位。

    孔子曾担任过齐国高昭子的家宰，经历过这个阶段，但他年轻的弟子们却还在苦苦求学。希望娴熟君子六艺后能被某位卿大夫青睐加以任用成为家宰。也就是方才冉求说的“方六七十，如五六十，求也为之。比及三年，可使足民”。

    家也是一个宗族的基本地盘，赵无恤虽然没有明确成为赵氏世子，但就凭借他一支孤军拿下两个敌国领邑，又成功将其合法化合礼化的功绩。只要他愿意，足以自己开创一个家族作为赵氏小宗，称之为廪丘氏也不为过。

    所以齐家之言，在场众人里赵无恤最有资格来说。

    而治国这两个字，其中的野心昭然若现。更是说到孔子和子路的心坎里去了。

    子路和孔子的志向都是治鲁，子路想让摄于齐、晋、吴之间的千乘鲁国变得强盛。而孔子的追求则更高一些。虽然在中都邑感受到了治理一地的艰难，但他依然没有受挫。觉得只要能被国君任用，让鲁国庶之、富之、教之，建设一个“东周”乐土出来也不在话下。百度搜索→愛♂去♀小♪說★網wwW.AiQuXs.cOM

    赵无恤在鲁城曲阜大肆宣扬想归晋的迫切，在孔子等人理解来，大概是希望回国后慢慢做到执政上卿的位置，治理晋国。

    他哪里想得到，赵无恤看到晋侯第一眼，就能生出“彼可取而代之”这样的僭越心思来？

    此治并非代国君治民，而是直接代天牧民！

    但最后的平天下，就让人有些震惊了。平，孔子理解为平定，他虽然也想在全天下恢复周公之政，古朴之礼，但那却是不敢贸然说出的梦想，只能在私人场合婉转地说：“愿老者安之，朋友信之，少者怀之。”

    在尚未生出大一统思想的孔子看来，无恤此言或许是想效仿当年赵宣子、赵文子会盟诸侯的举动罢！又或者是管夷吾那样辅佐国君尊王攘夷，将这个越来越不堪的季世扭转过来！

    总之，修齐治平，这的确是个很切合卿子身份的志向，也是这世间罕有的宏图。

    直到这会，孔子才从赵无恤掷地有声的宣言中缓过神来，避席而起，朝他施施然行礼道：“大夫之志大矣！让丘心中澎湃不已，不由见贤思齐了。”

    ……

    半刻后，子路、冉求、公西赤、曾皙四个人都出去了，筵席间只剩下了赵无恤和孔子两人。

    经过今天的竹林侍坐，赵无恤惭愧地发现，他一开始对孔子的揣测似乎不太准确，在晋国六卿阴谋暗算的氛围下呆久了，整个人不免有些黑暗和阴谋论。孔子培养弟子，的确不是一种有意识的造势行为，他还是很支持弟子们在其他士大夫的家、邑中出仕的。

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