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    第一百三十三章 李妙真（第三更）(第 2/3 页)

    老人转身缓缓登阶，一步一顿，走的甚是艰难。

    “有话就说。”

    “晚辈想转修剑道，但不知该如何入手，望前辈指点。”

    “丹道剑道，根底是一样的，依然避不开炼精化气，炼气化神的过程。你欲转修剑道，进境不会比重修丹道快。”

    苏星斗神色苦涩。

    “想当初道祖扣天门开天路之始，人族天才虽如雨后春笋冒头，但根基仍是浅薄，百年出一两个剑胚，已是天眷般的喜事。何曾想如今光我道门，剑道奇才就有五指之数，没道理就是没道理，这世道贫道真是越来越看不懂了。”

    苏星斗蹙眉，没听懂老人话中含义，人族天才辈出，不该是幸事吗？

    “洪荒末年，妖族一统十三州，大势所趋。女娲大帝厚德载物，有帝王风范，她做天下共主也是奉天承运的事。可惜女娲化羽后，无人能压制妖族各部，天下重燃战火，各部裂土分疆。角逐天下共主的位置。本来呢，伏羲大帝是可以做这个妖族的帝君的，可不知为何他对妖族内讧冷眼旁观，在晚年带领本属于妖族一部的人族脱离，自称人族。没有这位曾经一人之下的妖族大帝，就不会有如今的人族。上古传说女娲捏泥造人，不是全然没有道理。伏羲大帝三百年后化羽，为人族争取了三百年休养生息的时间。其后人族也被卷入了长达千年之久的妖族混战。再往后啊，人族也出现过几位挑起一族大梁的先祖圣贤，仅是勉强保存火种罢了。真正改变天下格局，让人族站稳脚跟的，是咱们道门先祖。往前看尽历史，无人能比道祖更风流。哪怕往后千百万年，道祖都是人族绕不开的一尊圣贤。而儒家那位至圣先师，人族几十万年历史中唯一可与道祖比肩的人物。风流不足，然风骨更甚。道祖为人族打下了在乱世立足的根基，儒家至圣则为人族囤积了角逐天下的根基。”

    “妖族十二部战乱不休，千年之间，生生打碎了两州疆域，散落成无数岛屿漂流海外。妖族元气大伤，而人族不断养精蓄锐，等他们回过味来，人族已然不弱于妖族任何一部。但要面对妖族十二部练手反扑，人族底蕴依然不够，幸好，儒圣之后三千六百年，又出了一位神帝。所以神帝又是一位可与儒道两位先圣媲美的人杰。”

    苏星斗骇然道：“神帝修为不弱于道祖儒圣？”

    “不知道啊！当今天下似乎没人能让那人全力出手。”

    苏星斗踌躇再三，忍不住道：“恕晚辈之言，神帝震慑妖族，虽有大功，可确实是当世第一人，先不提女娲大帝，比之道祖儒圣也有不如吧。如前辈所言，道祖儒圣皆以一人之力改变天下格局，道门、儒教如今都是人族中流砥柱。这便是千古人杰和一代人杰的差别。”

    老人不置可否，喟叹道：“能看出这一点已殊为不易，神帝功过如何，自有后人评说，或者，由将来的你们评说。”

    老人说完，好似无意在继续这个话题，转而道：“苏星斗，你可知什么是飞剑？”

    苏星斗沉吟了片刻，仍是没有开口，老人问的这个问题，由不得他不谨慎。

    “道门剑法有御剑和驭剑，一字之差便是天差地别，而飞剑又与两者不同，晚辈觉得飞剑与驭剑有相通之处，只是驭剑以气控剑，而飞剑则以心驭剑。晚辈这些年精研前辈手札，徘徊在驭剑与飞剑之间。些许感悟，不知是错是对，希望前辈解惑。”

    “你那哪是飞剑，仅仅是驭剑罢了。”老人笑了笑：“驭剑是驭剑，飞剑是飞剑，驭剑是飞剑，飞剑非驭剑。”

    “驭剑距离取决于控剑者真气强弱，但不管真气达到如何深厚地步，人力有时尽，所以驭剑距离上并非没有限制。以气驭剑是下乘，以心驭剑是中乘，以神驭剑才是飞剑。”

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