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    第606章 天道教的蒙古和糊涂的金帐汗(第 2/3 页)

    而他需要付出的，暂时来说，仅仅是皈依天道教和陈明和睦相处。这就是陈德兴目前的要求。他现在并不打算统治蒙古草原，也做不到这一点。

    因为蒙古实在太大、太辽阔、太空旷、太荒凉了。而且那里还生活着几十万上百万的蒙古人或是其他什么种的草原野蛮人，个个都很彪悍现在可不是17世纪、18世纪，草原上的野蛮人还没有被喇嘛教忽悠瘸了，他们都是信长生天的！

    虽然草原野蛮人的民族意识是谁强跟谁混，蒙古强大就都是蒙古。突厥强大就全是突厥，如果陈德兴肯把他的八旗兵放到草原上去，没准几年后草原上就会出现一个八旗帝国了。不过那是不可能的，八旗兵现在是陈明武力的重要支柱，没有了他们陈德兴就没有了强大的轻骑兵，也没有了可以扫荡草原的王牌。如果让八旗游牧化并且吞并草原诸部，十有八九又是一个新的蒙古帝国。

    所以八旗的命运只能是先充当陈德兴打击草原帝国的主力。将来再逐渐汉化，最后彻底融入汉族大家庭。绝对不会再形成新的八旗游牧民族！

    另外，陈德兴却没有办法将草原上的蛮子立即变成汉人，因为汉人是农耕民族，没有那么多弓马娴熟的汉人可以去草原放牧，没有人过去，自然不可能很快同化蛮子。即便汉人将来可以发展出强大的骑兵军团，那也只能是欧式正规骑兵，而不可能是草原游牧骑兵。

    而在h器时代完全来到之前，农耕民族征服草原帝国是极其困难的。

    好在，h器时代的大门，已经冲着大明帝国敞开了！

    但是在这之前，陈德兴的草原政策只能是扶植盟友、输出天道教和分化大蒙古世界帝国。

    或者说得更白一些，陈德兴需要扶植出一个天道教的蒙古去控制蒙古草原。这和历史上满清用喇嘛教控制蒙古，是有异曲同工之妙的。

    区别只是喇嘛教有自己的教主，而陈德兴本人就是天道教的教主！草原上的蛮子一旦深信天道，他们就会变成陈德兴的打手……

    所以皈依天道，以天道教为蒙古国教，就是陈德兴扶植海都的先决条件！

    ……

    “只要是大汗的子孙，只要肯皈依天道，明王就支持谁入主和林！”

    海都的王帐之内，宝音又一次郑重无比地说出了陈德兴的条件，目光却从海都转向了忙哥帖木耳。

    忙哥帖木耳很可能不是成吉思汗的子孙，他曾祖父术赤之名的意思是客人，因为成吉思汗和勃儿帖结婚时，蔑儿乞人出兵抢亲，抢走了勃儿帖，等成吉思汗救回勃儿帖时，勃儿帖已经有了身孕。

    因此，术赤一系宗王哪怕实力再强大，仿佛也和大汗之位无缘。忙哥帖木耳自然很清楚这一点，只是迎着宝音的目光，淡淡一笑：“姑姑，我忙哥帖木耳已经皈依真神，对我而言，万物非主，唯有真神才是主。”

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